فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـ [أبو الحسن القاسم] ــــــــ [30 - 10 - 08, 10:01 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جاء في فضل الصلاة في مسجد قباء أحاديث يمكن أن تقسم إلى أقسام
* القسم الأول: أحاديث تدل على أن مطلق الصلاة في مسجد قباء يترتب عليه أجر عمرة:
1.منها ما ورد عن سهل بن حنيف و هذا الحديث أخرجه عدد من الأئمة:
أ. أخرج الإمام أحمد (15981) من طريق مجمع بن يعقوب عن محمد بن سليمان الكرماني عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه سهل بن حنيف عن النبي صلى الله عليه و سلم قال (( من خرج حتى يأتي هذا المسجد مسجد قباء فيصلي كان كعدل عمرة ) )و أخرجه الحاكم في المستدرك (4279) و قال: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه ووافقه الذهبي، و أخرجه النسائي في الصغرى (700) و الكبرى (1/ 258 ط. دار الكتب العلمية) و فيه (( كان له عدل عمرة ) )، و أخرجه الطبراني (5558) و فيه (( كانت كعدل عمرة ) )، و أخرجه وكيع في الزهد (392) من طريق موسى بن عبيدة، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و لفظه (( من أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين أو أربعا كانت له كعمرة ) )و هذا الإسناد ضعيف فيه موسى بن عبيدة الربذي ضعيف و لإرساله.
2.و منها ما ورد عن أسيد بن ظهير و هذا الحديث أخرجه عدد من الأئمة:
* أخرجه ابن ماجه (1411) من طريق أبي أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن أبي الأبرد موسى بن ظهير عن أسيد بن ظهير عن النبي صلى الله عليه و سلم قال (( صلاة في مسجد قباء كعمرة ) )و أخرجه الحاكم في المستدرك (1792) و قال: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه ... ، و أخرجه البيهقي في السنن الصغرى (1776 - ط. قلعجي) ، و في الكبرى (10295) ، و أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (4190 - 4191) ، و أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (7610) ، و أخرجه أبو يعلى في مسنده (7172) و قال حسين الداراني: إسناده جيد، و أخرجه الضياء في المختارة (1472) ، و أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد و المثاني { (4/ 43) ط. باسم الجوابرة} ، و أخرجه الطبراني في الكبير (570 - ط. حمدي السلفي) ، و أخرجه الترمذي (324) ، و فيه (( الصلاة في مسجد قباء كعمرة ) )وقال: حديث حسن غريب و لا نعرف لأسيد بن ظهير شيء يصح غير هذا الحديث ... ، و أخرجه البغوي في شرح السنة (459) ، و أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (2/ 47 - ط. السيد الندوي) و فيه (( من أتى مسجد قباء فصلى فيه كانت كعمرة ) )، و عند ابن سعد (1/ 245 - ط. إحسان عباس) (( كان كعمرة ) )، و ابن شبهْ في تاريخ المدينة (1/ 42) ، و فيه (( من صلى في مسجد قباء كانت صلاته فيه كعمرة ) )
3.و منها ما ورد عن ابن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول (( من صلى فيه كان كعدل عمرة ) )أخرجه ابن حبان (1627 - ط. التعليقات الحسان) من طريق الحسن بن سفيان ثنا محمد بن إبراهيم الدورقي ثنا شبابة ثنا عاصم بن سويد حدثني داود بن إسماعيل الأنصاري عن ابن عمر قال الألباني صحيح لغيره، و قال شعيب الأرنؤوط: حديث صحيح بشواهده، و أخرج العقيلي في الضعفاء { (1/ 114) ط. حمدي السلفي} عنه (( من صلى في مسجد قباء كان له كأجر عمرة ) )في ترجمة إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس.
* القسم الثاني: ما ورد في هذا مقيدا بكون الصلاة أربع ركعات:
أ. أخرج ابن أبي شيبة في المصنف (7603 - ط. الرشد) من طريق موسى بن عبيدة عن يوسف بن طهمان عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه سهل بن حنيف قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من توضأ فأحسن وضوءه ثم جاء مسجد قباء فركع فيه أربه ركعات كان ذلك عدل عمرة ) )و أخرجه عبد بن حميد (1/ 468) و فيه (( كعدل عمرة ) )و أخرجه ابن شبهْ (1/ 42) و فيه (( كان له عدل عمرة ) ). و هذا الإسناد فيه موسى ابن عبيدة الربذي و هو ضعيف ضعفه ابن حجر و الذهبي و فيه يوسف بن طهمان قال الذهبي عنه: واه.