فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 30336 من 36903

تخريج حديث: رضا الرب في رضا الوالدين و سخطه في سخطهما

ـ [أبو أنس عمي] ــــــــ [14 - 09 - 08, 04:15 م] ـ

الحمد لله وحده

حديث: رضا الرب في رضا الوالدين و سخطه في سخطهما

عزاه أكثر من واحد من المحدثين إلى الطبراني بهذا اللفظ وصححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع حديث رقم: 3507. ولقد رجعت إلى جميع كتب الطبراني ولم أجده المرجو من وقف عليه بهذا اللفظ فليخبرني به وجزاكم الله خيرا.

ـ [عمرو فهمي] ــــــــ [15 - 09 - 08, 03:20 ص] ـ

قال الشيخ الحويني - حفظه الله - في (تنبيه الهاجد) :

[أخرج البزار (2394 - البحر) قال: حدثنا عمرو بن علىٍّ، قال: أخبرنا خالد بن الحارث، قال أخبرنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا: (( رضى الرب في رضا الوالد. . الحديث ) )قال البزار:"وهذا الحديث لا نعلم أحدًا أسنده، إلاَّ خالد بن الحارث، عن شعبة".

وكذلك رواهُ الترمذىُّ فى"سننه" (1899) من طريق خالد بي الحارث مثله وقال:"لا نعلم أحدا رفعه غير خالد بن الحارث، عن شعبة، وخالد بن الحارث ثقةٌ مأمونٌ".

قُلْتُ: رضى الله عنكما!

فلم يَتَفرَّدْ به خالد بن الحارث فتابعه جماعةٌ:

1 -عبد الرحمن بن مهدى.

أخرجه الحاكم (4/ 151 - 152) من طريق هارون بن سليمان و أحمد بن حنبلٍ، عن عبد الرحمن بن مهدى، عن شعبة، عن يعلى، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا.

قال الحاكم:"صحيحٌ على شرط مسلمٍ"ووافقه الذهبىُّ!!

وليس كما قالا، فإن عطاء أبا يعلى الطائفى مجهول كما قال ابن القطان، بل قال الذهبىُّ فى"الميزان": (( لا يُعرف إلاَّ بابنه ) ).

2 -أبو أسامة حماد بن أسامة.

أخرجه الطبرانى فى"جزء من اسمه عطاء" (15) عنه، عن سفيان الثورى و شعبة، عن يعلى بن عطاء بسنده سواء مرفوعًا. و تصحف فيه (( شعبة ) )إلى (( سعيد ) )!

3 -أبو إسحاق الفزارى.

أخرجه أبو الشيخ في"الفوائد" (ق / 81/ 2) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكىّ، ثنا أبو إسحاق الفزارى ابراهيم بن محمد ابن الحارث.

4 -زيد بن أبى الزرقاء.

أخرجه بحشل فى"تاريخ واسط" (ص 45) قال حدثنا علىُّ بن سهيل الرملىُّ. والذهبىُّ فى"السير" (14/ 147) عن هارون بن زيد بن أبى الزرقاء قالا: حدثنا زيد بن أبى الزرقاء بسنده سواء مرفوعًا.

5 -عاصم بن على.

أخرجه بحشل أيضًا (ص 45) قال: حدثنا محمد بن عيسى بن السكن، قال: ثنا عاصم بن على.] ا. هـ

ـ [عبد المتين] ــــــــ [15 - 09 - 08, 06:05 م] ـ

قال أبو عيسى في كتاب العلل الكبير أصحاب شعبة لا يرفعون هذا الحديث، ورفعه خالد بن الحارث.

ـ [محمد البيلى] ــــــــ [15 - 09 - 08, 07:02 م] ـ

هل تصح تلك المتابعات التى أوردها الشيخ أبو إسحاق؟

ـ [أبو أنس عمي] ــــــــ [15 - 09 - 08, 09:15 م] ـ

الحمد لله وحده

الذي أريد هو رواية الطبراني، ولفظ الطبراني،وهل فعلا رواه الطبراني كما عزاه إليه أكثر من واحد من المحدثين. وجزاكم الله خيرا.

ـ [محمد بن عبدالله] ــــــــ [16 - 09 - 08, 06:48 م] ـ

بارك الله فيكم.

رواية الطبراني أخرجها في معجمه الكبير، وهي -فيما يظهر- في الجزء المفقود، الذي يأتي بعد المجلد الثاني عشر من المطبوع، وقبل القطعة من المجلد (13) التي طبعها الشيخ حمدي السلفي فيما بعد (عام 1415) .

والحديث أسنده المزي -في تهذيب الكمال (20/ 133) - من طريق الطبراني في المعجم، قال الطبراني:

حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال:"رضى الرب في رضى الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد"لم يرفعه.

فهذا إسناد الطبراني ولفظه.

والحديث رواه يعلى بن عطاء، وجاء عنه من رواية ثلاثة:

أ- شعبة:

وروايته أشهر الروايات، وقد اختُلف عنه:

-فرواه عنه جماعة مرفوعًا، هم -فيما وجدت-:

1 -خالد بن الحارث، أخرج روايته الترمذي، والبزار، والحسن بن سفيان في الأربعين -ومن طريقه ابن حبان، والبغوي في تفسيره وشرح السنة-، وابن شاهين في الترغيب.

2 -سهل بن حماد أبو عتاب الدلاّل، أخرج روايته البزار، وابن بطة في الإبانة، والبيهقي في شعب الإيمان.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت