فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـ [خالد البحريني] ــــــــ [30 - 06 - 08, 03:18 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
قال الحافظ ابن حجر"فتح الباري (2/ 138) ":
قَوْله: (حَدَّثَنِي إِسْحَاق) لَمْ أَرَهُ مَنْسُوبًا، وَتَرَدَّدَ فِيهِ الْجَيَّانِيُّ، وَهُوَ عِنْدِي اِبْن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِيُّ الْمَعْرُوف بِابْنِ رَاهْوَيْهِ كَمَا جَزَمَ بِهِ الْمِزِّيُّ، وَيَدُلُّ عَلَيْهِ تَعْبِيره بِقَوْلِهِ"أَخْبَرَنَا"فَإِنَّهُ لَا يَقُول قَطُّ حَدَّثَنَا بِخِلَافِ إِسْحَاق اِبْن مَنْصُور وَإِسْحَاق بْن نَصْرٍ.انتهى.
قال البخاري"ح 640": حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ .... إلخ.
قال الحافظ (2/ 161) :
قَوْله: (حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ) كَذَا فِي جَمِيعِ الرِّوَايَات غَيْر مَنْسُوب، وَجَوَّزَ اِبْن طَاهِر وَالْجَيَّانِيُّ أَنَّهُ إِسْحَاقُ بْن مَنْصُور، وَبِهِ جَزَمَ الْمِزِّيُّ، وَكُنْت أُجَوِّزُ أَنَّهُ اِبْن رَاهْوَيْهِ لِثُبُوتِهِ فِي مُسْنَده عَنْ الْفِرْيَابِيِّ إِلَى أَنْ رَأَيْت فِي سِيَاقه لَهُ مُغَايِرَةً.
سؤالي بارك الله فيكم، هل هذه القاعدة التي ذكرها الحافظ رحمه الله مطردة في كل أسانيد ابن راهويه؟ أم أنه لا يقول حدثنا في أسانيد صحيح البخاري فقط؟ أم ماذا؟
أفيدونا نفع الله بعلمكم وبارك فيه ...
ـ [حسن عبد الله] ــــــــ [07 - 07 - 08, 12:34 م] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قال الحافظ ابن حجر في الفتح 3/ 570 في ترجيح أحد شيوخ البخاري جاء مهملًا بلفظ (حدثني إسحاق) قال:
إسحاق بن راهويه لا يحدث عن مشايخه إلا بلفظ الإخبار بخلاف إسحاق بن منصور فيقول حدثنا.
والظاهر أنه يقصد ذلك عمومًا وليس في صحيح البخاري فقط وأغلب الظن أنه استفاد ذلك من مسنده فكثيرًا ما يقارن مرويات البخاري عن إسحاق بتلك التي في المسند والله أعلم.
والقاعدة هذه إنما تكون على الغالب فيما ظهر لي لأسباب:
1 -وقوع لفظ التحديث في مسند إسحاق بن راهويه في أسانيد معدودة.
2 -وكذلك وقوعه في البخاري نفسه كما رجحه بعض الأئمة (الفتح 2/ 498) .
3 -وقوع لفظ التحديث من إسحاق عند مسلم في أحاديث كثيرة ومن المعلوم دقة الامام مسلم في ألفاظ التحديث.
ـ [حسن عبد الله] ــــــــ [07 - 07 - 08, 12:38 م] ـ
قال الحافظ ابن حجر في الفتح 3/ 61:
قوله حدثنا إسحاق قيل هو بن راهويه فإن هذا الحديث وقع في مسنده بهذا الإسناد لكن في لفظه مخالفة يسيره فيحتمل أن يكون إسحاق شيخ البخاري فيه هو بن منصور قوله أخبرنا يعقوب التعبير بالأخبار قرينة في كون إسحاق هو بن راهويه لأنه لا يعبر عن شيوخه الا بذلك لكن وقع في رواية كريمة وأبي الوقت وغيرهما بلفظ التحديث
ـ [خالد البحريني] ــــــــ [09 - 07 - 08, 04:31 ص] ـ
والقاعدة هذه إنما تكون على الغالب فيما ظهر لي لأسباب:
1 -وقوع لفظ التحديث في مسند إسحاق بن راهويه في أسانيد معدودة.
2 -وكذلك وقوعه في البخاري نفسه كما رجحه بعض الأئمة (الفتح 2/ 498) .
3 -وقوع لفظ التحديث من إسحاق عند مسلم في أحاديث كثيرة ومن المعلوم دقة الامام مسلم في ألفاظ التحديث.
الأخ الحبيب المكرم (حسن عبد الله) ، جزاك الله خيرًا كثيرًا وبارك في علمكم.
ـ [حسن عبد الله] ــــــــ [09 - 07 - 08, 10:48 ص] ـ
وفيك بارك الله ونفع بك