فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـ [أبو سليمان العسيلي] ــــــــ [19 - 07 - 09, 04:46 ص] ـ
جزاك الله خيرًا أخي أبا مالك
و لكني أبتغيها بتفصيلها أي من ذكر وضعها و في أي كتاب وذلك لمناقشة من يدعون أنهم علماء و دمت سبيلًا لنشر الخير.
ـ [أبو سليمان العسيلي] ــــــــ [21 - 07 - 09, 02:56 ص] ـ
السلام عليكم
اخوتي أهل الفضل و العلم أرجوا منكم المشاركة معنا و جزاكم الله خيرًا
ـ [ابن عبدالباقى السلفى] ــــــــ [22 - 07 - 09, 05:25 م] ـ
للفائدة:
ـ [الشريف عبد المنعم] ــــــــ [22 - 07 - 09, 05:44 م] ـ
جزاك الله خيرًا أخي أبا مالك
و لكني أبتغيها بتفصيلها أي من ذكر وضعها و في أي كتاب وذلك لمناقشة من يدعون أنهم علماء و دمت سبيلًا لنشر الخير.
ـ [أبو سليمان العسيلي] ــــــــ [23 - 07 - 09, 05:45 ص] ـ
جزاكم الله خيرًا على المشاركة اخوتي في لله
ـ [أبو سليمان العسيلي] ــــــــ [30 - 07 - 09, 04:11 ص] ـ
جزاكم الله خيرًا اخوتي و لكن ألا من مشمر معنا ألا من مساعد لنا ألا من عالم بالأحاديث يرشدنا و يسعفنا
ـ [أبو سليمان العسيلي] ــــــــ [02 - 08 - 09, 11:55 م] ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قمت برفع الموضوع كملف وورد ا جوا منكم المساعدة اخوتي في الله
ادعو لي أن ييسر الله أمري و يفرج كربي.
أخوكم: أبو سليمان
ـ [صبحي حيزان] ــــــــ [11 - 08 - 09, 10:18 م] ـ
جزاك الله كل خير أخي الحبيب
ـ [ابوعمرالتهامي] ــــــــ [15 - 08 - 09, 01:07 ص] ـ
دمت موفقا اخي وجزاك الله خير
ـ [سعود] ــــــــ [16 - 08 - 09, 03:29 م] ـ
جزاك الله كل الخير. .
ـ [أبو سليمان العسيلي] ــــــــ [20 - 08 - 09, 10:04 م] ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرًا اخوتي على المرور ....
ـ [أبو سليمان العسيلي] ــــــــ [27 - 08 - 09, 07:24 م] ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بفضل من الله ثم بمساعدة ماوضعه الإخوة في مواضيع شتى هنا و خاررج المنتدى استطعت تكملة الأحاديث الموضوعة المنتشرة بين الوعاظ و الخطباء حتى وصل العدد الى (165) حديث موضوع.
وارجوا من الإخوة أصحاب المعرفة الإضطلاع عليها و اخباري ان كان هناك أي خطأ ... و مساعدتي في جمع و حصر هكذا أحاديث.
ولكم جزيل الشكر .... و جزاكم الله كل خير
ـ [أبو حذيفة التونسي] ــــــــ [24 - 09 - 09, 08:38 م] ـ
السلام عليكم
جازاكم الله خيرا ... هذه بعض التعليقات أو الإضافات لما قاله الأخ العسيلي
الحديث2:
ومثله"يس لما قرأت له"ليس له أصل و قال الحافظ السخاوي رحمه الله: لا أصل له بهذا اللفظ
الحديث4:
نعم هذا لايصح مرفوعا ولكن يصح موقوفا على عمر وهو عند البخاري بلفظ مغاير
الحديث21:
هذا من وضع سويد بن سعيد ولما حدث بن معين به تغير وجهه وقال:لو كان معي فرس ورمح لغزوت سويدا ..
الحديث25:
قال السبكي"لم أعثر له على إسناد"وورد بلفظ"اختلاف أصحابي لأمتي رحمة"وهو باطل
الحديث27:
هذا من وضع الواقدي
الحديث29:
"النظافة من الإيمان"هذا لما سئل عنه الحافظ السندي فال: لعله من وضع البلدية
الحديث30:
"جنبوا مساجدكم صبيانكم"قال الشيخ العلوان فرج الله عنه:
وهذا الحديث خرجه: ابن ماجة (1/ 247) .
والبيهقي (10/ 103) ، وغيرهما. وهو حديث ضعيف جدًا.
فأما سند ابن ماجه؛ ففيه الحارث بن نبهان، وهو متروك الحديث.
وأما سند البيهقي؛ فقد قال البيهقي نفسه عقب إخراجه: العلاء بن كثير هذا شامي منكر الحديث».
وقال ابن الجوزي: «إنه حديث لا يصح» .
بل قال بعض العلماء: «إنه لا أصل له» .
ومع ضعف هذا الحديث، هو معارض للأحاديث الصحيحة على جواز إدخال الصبيان المساجد.
فمن ذلك على سبيل المثال: ما خرجه الشيخان وغيرهما عن أبي قتادة رضي الله عنه؛ قال: كان رسول الله عليه السلام يصلي وهو حامل أمامةَ بنت زينب، فإذا سجد، وضعها، وإذا قام؛ حملها».
وهذا في المسجد كما عند مسلم في «صحيحه»
الحديث31:
صحيح بلفظ"الزم قدميها قثم الجنة"
الحديث50:
"صوموا تصحوا"قال الشيخ السعد حفظه الله:
هذا الحديث جاء من عدة طرق عن جماعة من الصحابة:
فجاء من حديث أبي هريرة t: أخرجه الطبراني في الأوسط (8/ 174) ، والعقيلي في الضعفاء (2/ 450) من طريق: