( [3] ) إبراهيم خلف العبيدي، البرغواطيون في المغرب.
( [5] ) ومن المصادر التاريخية التي تفيد في موضوعنا: ابن عذاري، البيان المغرب، ج 1، ص. 134 وما بعدها؛ وعبد الواحد المراكشي، المعجب في تلخيص أخبار المغرب، ص. 184؛ وابن خلدون، العبر، ج 6، ص. 283؛ وأحمد الناصري، الاستقصا، ج 1، ص. 114.
( [7] ) ترتيب المدارك، ج 1، ص. 118، 156، 181.
( [9] ) انظر ترجمة مالك في الجزء الثاني من"ترتيب المدارك"في عدة مواضع.
( [11] ) المصدر نفسه، ج 1، صص. 42 - 43.
( [13] ) المرجع نفسه، ص. 39 وما بعدها.
( [15] ) محمود إسماعيل، الخوارج في المغرب الإسلامي، المقدمة.
( [17] ) ترتيب المدارك، المصدر السابق، ج 5، ص. 303 وما بعدها.
( [19] ) محمد ابن تومرت استند إلى مبدأي العصمة والمهدوية فصاغ منهما مذهبه وهو مذهب انهار سريعًا في أيام الدولة التي أسس بنيانها.
( [21] ) أعمال الأعلام، المصدر السابق، صص. 180 - 182.
( [23] ) أحمد الناصري، الاستقصا، المصدر السابق، ج 1، ص. 108.
( [25] ) التشوف إلى رجال التصوف، ترجمة أبي الفضل النحوي، ص. 9؛ وترجمة أبي الحسن حرزهم، ص. 51.
( [27] ) ابن القطان، نظم الجمان، ص. 11؛ الونشريسي، المعيار، المصدر السابق، ج 12، ص. 185 وما بعدها.
( [29] ) ترتيب المدارك، المصدر السابق، ج 5، ص. 30 - 42.
( [31] ) نشر أخيرًا بتحقيق جديد قام به صاحبنا الدكتور عبد الغني أبو العزم.
( [33] ) ابن القاضي، درة الحجال، ج 2، ص. 36.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)