ـ [عمر الحيدي] ــــــــ [24 - 01 - 10, 07:41 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله الله وسلام على سيد المرسلين واله وصحبه
جاء في"الإفادات والإنشادات"لابي اسحاق الشاطبي ت 790 هـ
إفادة
وزن إجازة وتصريفها
حدثني الشيخ الفقيه الأستاذ الكبير النحوي الشهير أبو عبد الله محمد بن علي بن الفخار البيري رحمه الله أن بعض الشيوخكان إذا أتي بإجازة يشهد فيها. سل الطالب المجاز عن لفظ إجازة ما وزنه وتصريفه؟ قلت ولما حدثنا بذلك سألناه عنها، فأملى علينا ما نصه وزن إجازة إفعالة وأصلها إجوازة فأعلت بنقل حركة الواو إلى الجيم حملًا على الفعل الماضي لا استثقالًا، فحركت الواو في الأصل وانفتح ما قبلها في اللفظ، فانقلبت ألفًا فصارت في التقدير إجازة بألفين فحذفت الألف الثانية عند سيبويه لأنها زائدة والزائدة أولى بالحذف من الأصلي.
وحذفت الأولى عند الأخفش لأنها لا تدل على معنى زائد وهو المد.
وقول سيبويه أولى، لأنه قد ثبت عوض التاء من المحذوف في نحو زنادقة، والتاء زائدة وتعويض الزائد من الزائد أولى من تعويض الزائد من الأصلي للمتناسب، ووزنها في اللفظ عند سيبويه إفعله، وعند الأخفش إفالة، لأن العين عنده محذوفة.
والكتاب المذكور اعلاه ذكره عبد الحي الكتاني في فهرس الفهارس 1/ 191
وقال ارويه وكل ما للشاطبي من طريق النجم بن فهد عن ابي عبد الله الراعي عن ابي الحسن بن سمعت عن الشاطبي رحم الله الجميع
ـ [عمر الحيدي] ــــــــ [29 - 01 - 10, 07:22 ص] ـ
هل الاخوة يبحثون عن الاجازة من دون معرفة وزنها وحمل شئ من دون معرفة وزنه قد يوقعك في الوهم