فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 28755 من 72678

ـ [المعتز بالإسلام] ــــــــ [22 - 04 - 04, 08:16 ص] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

-ما المتون التي كتب عليها الشيخ حواشيًا؟

ـ [محمد بن يوسف] ــــــــ [22 - 04 - 04, 08:44 ص] ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

أخي الكريم (المعتز بالإسلام) -وكلنا ذلك الرجل-

لقد سألتَ عن عالم جهبذ، ورجل كل العلوم بين يديه، رحمه الله تعالى وأسكنه الفردوس الأعلى، آمين.

وكُتُبه -رحمه الله تعالى- جديرة -حقًّا- بالاقتناء والاعتناء، والانكباب عليها بالدراسة والتدريس.

أما الكتب التي كتب العلامة (عبد الرحمن بن محمد بن القاسم، النجدي، الحنبلي) عليها حواشي فهي:

في علم التوحيد:

1 -كتاب «ثلاثة الأصول» / لشيخ الإسلام (محمد بن عبد الوهاب) -رحمه الله تعالى-، ومطبوع باسم «حاشية على ثلاثة الأصول» ، طُبِع عدة مرات، في غلاف واحد، وبعض الطبعات في مجلد واحد.

2 -كتاب «التوحيد الذي هو حق الله على العبيد» / لشيخ الإسلام (محمد بن عبد الوهاب) -رحمه الله تعالى- ومطبوع باسم «حاشية كتاب التوحيد» ، في مجلد.

3 -نَظم الإمام (السفارييني) -رحمه الله تعالى- المُسَمَّى «الدرة المضية في عقيدة الفرقة المرضية» ، ومطبوعة باسم: «حاشية الدرة المضية ... » ، في مجلد.

في علوم القرآن:

4 -كتابه «مقدمة التفسير» ، مطبوعة باسم: «حاشية مقدمة التفسير» ، في مجلد.

وهي غير مقدمة شيخ الإسلام (ابن تيمية) -رحمه الله تعالى-؛ وإنما هي -وحاشيتها- من تأليفه -رحمه الله تعالى-. ومن هنا تَعلم أن قولهم -على الرابط الآتي- عن هذا الكتاب -أعني الحاشية-:"وكان لشيخ الإسلام إسهامه في ذلك فوضع قواعد للتفسير، ثم جاء من بعده خادم تراثه (ابن قاسم) -رحمة الله على الجميع -فوضع عليه حاشيةً توضح المقصود، وكأصل يتوصل به لمعرفة المراد"= قول خاطىء.

انظره على هذا الرابط:

في علوم اللغة:

5 -مَتن «المقدمة الآجرومية» / للإمام (ابن آجروم) -رحمه الله تعالى-، مطبوعة باسم «حاشية الآجرومية» ، في مجلد.

في علم الفقه:

6 -كتاب «الروض المُربِع بشرح زاد المُستقنع» ، مطبوعة باسم «حاشية الروض المُربِع ... » ، في 7 مجلدات، باعتناء: العلامة (عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين) -حفظه الله تعالى-، وهي من النفاسة بمكان، قال عنها العلامة (بكر بن عبد الله أبو زيد) -حفظه الله تعالى- في «المدخل المفصل» :"وهي غاية في النفاسة والتحقيق ... وكان سماحة الشيخ (عبد العزيز بن باز) دائم الرجوع إليها"، أو كلمة نحوها.

في علم الفرائِض:

7 -نَظم «الرحبية» / للإمام (الرحبي) -رحمه الله تعالى-، مطبوعة باسم «حاشية الرحبية في علم الفرائض» ، في مجلد.

في أصول الفقه (أو أحاديث الأحكام) -والشَّك مني-:

8 -كتابه «أصول الأحكام» ، مطبوع باسم «الإحكام شرح أصول الأحكام» ، في 4 مجلدات، وهو شرح وليس حاشية.

ولم يتبين لي: هل هذا الكتاب وشرحه في علم أحاديث الأحكام، أم في علم أصول الفقه؟! ولعل من اطلع عليه يفيدنا بذلك، وجزاكم الله خيرًا.

وهذا الكتاب وشرحه هو آخر ما قصدتُ بيانه لك -أخي الحبيب-؛ أسأل الله -سبحانه- أن ينفعَنا وإياك بهذه الكتب النافعة النفيسة وبأخواتها؛ إنه سميع قريب مُجيب.

والحمد لله رب العالمين.

ـ [المعتز بالإسلام] ــــــــ [22 - 04 - 04, 11:34 ص] ـ

جزاك الله خيرًا يا أخي

ـ [عبدالله المزروع] ــــــــ [22 - 04 - 04, 01:07 م] ـ

كتاب ابن قاسم (أصول الأحكام) وشرحه؛ كلها من تأليف ابن قاسم - رحمه الله-، وهي في أحاديث الأحكام.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت