و (التمتام) : الذي يردد التاء المثناة فوق.

واللَّه الموفق

ص:

454 -لِفَاعَلَ الْفِعَالُ وَالْمُفَاعَلَة ... وَغَيْرُ مَا مَرَّ السَّمَاعُ عَادَلَهْ (1)

ش:

(فاعَل) بفتح العين. . قياس مصدره: (فِعال) بكسر الفاء و (مفاعَلة) بفتح العين؛ كـ (قاتل قتالًا ومقاتلة) ، و (ضارب ضِرابًا ومضاربة) .

وتكثر المفاعلة فيما فاؤه ياء؛ كـ (ياسر مياسرة) ، و (يامن ميامنة) .

ويقلُّ (فِعَال) ؛ كقولهم: (ياوم يِوَامًا) وسبق في تعدي الفعل ولزومه بسط الكلام على المفاعلة.

وقوله: (وَغَيْرُ مَا مَرَّ السَّمَاعُ عَادَلَهْ) معناه: أن ما ورد من مصادر غير الثلاثي مخالفًا لما ذكر. . فـ (السماع) له عديل؛ أي: عادله السماع، فهو موازن له فلا يقدم عليه إلا بسماع، لقوله فيما مضى: (بابه النقل) ؛ كـ (سخط) ، و (رضي) ، ومن ذلك قولهم: (تملَّق تِملاقًا) ، و (تجبر جَبروتًا) ، و (تكبَّر كِبرياء) ، و (اقشعر قُشَعريرة) ، والقياس: (التملق) ، و (التجبر) ، و (التكبر) ، و (الاقشعرار) .

وقوله:

يَا قَومُ قَدْ حَوْقَلْتُ أَو دَنَوْتُ ... وشَرُّ حِيقَالِ الرِّجَالِ المَوتُ (2)

(1) لفاعل: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. الفِعال: مبتدأ مؤخر. والمفاعلة: معطوف على الفعال. وغير: مبتدأ أول، وغير مضاف وما: اسم موصول: مضاف إليه، والجملة من. مر: وفاعله المستتر فيه جوازًا لا محل لها صلة الموصول. السماع: مبتدأ ثان، والجملة من عادله وفاعله المستتر فيه جوازًا: في محل رفع خبر المبتدأ الثاني، وجملة المبتدأ الثاني وخبره: في محل رفع خبر المبتدأ الأول.

(2) التخريج: الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 170، والمقاصد النحوية 3/ 573، وبلا نسبة في لسان الحرب 11/ 162 (حقل) ، والمحتسب 2/ 358، والمقتضب 2/ 96، والمنصف 1/ 39، 3/ 7.

اللغة: حوقل: قال: (لا حول ولا قوة إلا باللَّه) .

الإعراب: يا: حرف نداء. قومُ: منادى مبني على الضمّ في محلّ نصب على النداء. قد: حرف تحقيق.