المُعْرَب والمَبْني(1)

ص

15 -وَالاِسْمُ مِنهُ مُعرَبٌ وَمَبنِي ... لِشَبَهٍ مِنَ الحُرُوفِ مُدنِي (2)

ش:

[الإعراب] :

الإعراب لغة: البيان، والتغيير، والانتقال، والتحبب، والحسن.

واصطلاحًا: أثر ظاهر، أو مقدر، يجلبه العامل آخر الكلمة.

* والمراد (بالأثر) : الحركة، والحرف، والسكون، والحذف.

* و (بالمقدَّر) : ما كان في المقصور كـ (الفتى) .

فالإعراب حينئذ:

لفظي، واختاره المصنف، ونسبه للمحققين.

قال السيوطي رحمه اللَّه: وهو الصحيح.

ويوسف بن سليمان الأعلم، وجماعة من المغاربة: أنه معنوي.

وعرفوه بأنه تغيير الأواخر لاختلاف العوامل، فالحركات إنما هي دلائل عليه.

(1) أي: هذا باب المُعْرَب والمَبْني، وإعرابه ظاهر.

(2) والاسم: الواو للاستئناف، الاسم: مبتدأ أول. منه: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. معرب: مبتدأ مؤخر، والجملة منه ومن خبره خبر المبتدأ الأول. ومبني: مبتدأ، وخبره محذوف، والتقدير ومنه مبني، ولا يجوز أن تعطف قوله: (مبني) على (معرب) ، لأنه يستلزم أن يكون المعنى؛ أن بعض الاسم معرب ومبني في آن واحد، أو يستلزم: أن بعض الاسم معرب ومبني، وبعضه الآخر ليس بمعرب ولا مبني، وهو قول ضعيف أباه جمهور المحققين من النحاة. لثبه: جار ومجرور متعلق بمبني، أو متعلق بخبر محذوف مع مبتدئه والتقدير: وبناؤه ثابت لشبه. من الحروف: جار ومجرور متعلق بشبه أو بمدني. مدني: نعت لشبه، وتقدير البيت: والاسم بعضه معرب وبعضه الآخر مبني، وبناء ذلك المَبْني ثابت لشبه مُدنٍ له من الحرف. ومدني: اسم فاعل، فعله: (أدنى) ، تقول: أدنيت الشيء من الشيء، إذا قربته منه، والياء فيه هنا ياء زائدة للإشباع، وليست لام الكلمة، لأن ياء المنقوص المنكَّر غير المنصوب تحذف وجوبًا.