مَلْحُوْظَةٌ:

لَمْ يُتَرْجِمْ لَهُ العَلامَة السِّندِهي فِي"كَشْفِ الأَسْتَار عَنْ رِجَالِ مَعَانِي الآثَار".

وَكَذَا العَلامَة مُحَمَّد أَيُّوْب السَّهَارَنْفُوْرِي فِي"تَرَاجِم الأَحْبَار مِنْ رِجَالِ شَرْحِ مَعَانِي الآثَار".

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (1) حَدِيْثَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة -رضي الله عنه-.

وَأَخْرَجَ لَهُ أَثَرًا مَوْقُوْفًا عَلَى كَعْبِ الأَحْبَار (2) .

قُلْتُ: [مَتْرُوْك الحَدِيْث] .

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

"تَارِيْخ عُثْمَان بْنِ سَعِيْد الدَّارِمِي" (برقم: 965) ،"التَّارِيْخ الكَبِيْر"للبُخَارِي (3/ 404) ، وَ"الأَوْسَط" (4/ 986, 984) ،"الأَسَامِي وَالكُنَى"لِمُسْلِم (1/ 207) ،"مَعْرِفَة الثِّقَات" (2/ 209) ،"سُؤَالات البَرْذَعِي" (2/ 649) ،"الكُنَى وَالأَسْمَاء"للدُّوْلابِي (2/ 550) ،"الضُّعَفَاء"للعُقَيْلِي (5/ 108) ،"الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (3/ 570) ،"الثِّقَات" (9/ 13) ،"المَجْرُوْحِيْن" (1/ 390) ،

(1) أَحَدُهُمَا فِي"السُّنَن" (6/ 569/ 1597/ ك: الصَّلاة، بَابُ: أَيّ صَلاة اللَّيْل أَفْضَل) ،"إِتْحَاف المَهَرَة" (14/ 463/ 18006) .

وَالآخَرُ: فِي (7/ 396/ 1885/ ك: الصَّوْم، بَابُ: فِي صِيَامِ المُحْرِم) ،"إِتْحَاف المَهَرَة" (14/ 463/ 18007) .

(2) "السُّنَن" (1/ 230/ 8/ المُقَدِّمَة، ك: عَلامَات النُّبُوّة، بَابُ: فِي صِفَةِ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- فِي الكُتُبِ قَبْلَ مَبْعَثِهِ) ،"إِتْحَاف المَهَرَة" (19/ 373/ 25028) .