"الكَامِل فِي الضُّعَفَاء" (4/ 167) ،"مُخْتَصَره" (برقم 708) ،"الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن"للدَّارَقُطْنِي (برقم: 233) ،"المُؤْتَلِف وَالمُخْتَلِف"لَهُ (4/ 1841) ،"فَتْح البَاب" (برقم: 2824) ،"الأَلْقَاب"لابْنِ الفَرَضِي (2/ 301) ،"المُؤْتَلِف وَالمُخْتَلِف"للأَزْدِي (ص: 104) ،"مُوَضِّح أَوْهَام الجَمْع وَالتَّفْرِيْق" (2/ 106) ،"الإِكْمَال" (7/ 76) ،"مَعْرِفَة الأَلْقَاب" (برقم: 640) ،"كَشْف النِّقَاب" (2/ 356) ،"الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن"لابْنِ الجَوْزِي (1/ 306) ،"المِيْزَان" (2/ 105) ،"الدِّيْوَان" (برقم: 1536) ،"المُغْنِي" (1/ 360) ،"تَارِيْخ الإِسْلام" (15/ 347) ،"المُقْتَنَى" (1/ 263) ،"اللِّسَان" (3/ 559) ،"نُزْهَة الأَلبَاب" (2/ 74) ،"مَغَانِي الأَخْيَار" (1/ 303) ، (3/ 1142) ،"كَشْف الأَسْتَار" (ص: 124) ،"تَرَاجِم الأَحْبَار" (4/ 417) ،"رِجَال الحَاكِم" (2/ 127) .