هِلالِ بْنِ عُمَر بْنِ هِلال الرَّقِّيُّ (1) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيْد بْنِ غَالِب العَطَّار البَغْدَادِيُّ، وَأَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَان الضَّبِّيُّ الكُوْفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ القَاسِم الكُوْفِيُّ سُحَيْم، وَمُوْسَى بْنُ إِسْمَاعِيْل التَّبُوْذَكِيُّ المِنْقَرِيُّ، وَهَاشِمُ بْنُ الوَلِيْدِ بْنِ خَالِد بْنِ مُحَمَّد بْنِ خَالِد الهَرَوِيُّ (2) ، ويَحْيَى بْنُ مَسْعُوْد الأَنْصَارِيُّ (3) ، وَيَعْقُوْبُ بْنُ كَعْب الأَنْطَاكِيُّ (4) ، وَأَبُوْ عَمَّار.

ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي"طَبَقَاتِهِ"فِيْمَن كَان بِبَغْدَاد مِنَ الفُقَهَاء والمُحَدِّثِيْن، مِمَّن قَدِمَهَا، وَمَاتَ بِهَا، وَقَالَ:"كَانَ ضَعِيْفًا عِنْدَهُم فِي الحَدِيْث، كَتَبُوا عَنْهُ، ثمّ تَرَكُوْهُ".

وَقَالَ عَبَّاس الدُّوْرِي فِي"التَّارِيْخ": قَالَ يَحْيىَ بن مَعِيْن:"لَيْس بِشَيء".

وَقَالَ ابْنُ الجُنَيْد فِي"سُؤَالاتِهِ": سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُوْل:"أَبُوْ حَفْص العَبْدِي لَمْ يَكُنْ ثِقَة".

وَقَالَ أَبُوْ بَكْر بْنُ أَبِي خَيْثَمَة: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُوْل:"أَبُوْ حَفْص العَبْدِيُّ، لَيْس حَدِيْثُهُ بِشَيء".

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْر: سَمِعْتُ يَحْيىَ بْنَ مَعِيْن يَقُوْلُ:"أَبُوْ حَفْص العَبْدِيُّ، لَيْس بِشَيء".

وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَد فِي"العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال": سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَبِي

(1) "تَهْذِيْب الكَمَال" (22/ 544) .

(2) "تَارِيْخ بَغْدَاد" (16/ 101) .

(3) "مَعْرِفَة الصَّحَابَة" (برقم: 895) .

(4) "المُجَالَسَة" (برقم: 949) .