«المثلان، والمتقاربان، والمتجانسان، والمتباعدان»

الحرفان المتلاقيان لفظا وخطا، أو خطا فقط ينقسمان إلى أربعة أقسام:

مثلين، ومتقاربين، ومتجانسين، ومتباعدين، كما يقتضى ذلك القسمة العقلية، ثم إن كلا من الأقسام الأربعة ينقسم إلى ثلاثة أقسام، وذلك فيما يلى:

أولا: المثلان: وهما الحرفان اللذان اتحدا مخرجا وصفة كالباءين نحو: «اضرب بعصاك» ، وكالدالين نحو: «وقد دخلوا» . وهو ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

1 -مثلان صغير: وهو أن يكون الحرف الأول ساكنا والثانى متحركا كما في الأمثلة المتقدمة. وحكمه: وجوب الإدغام لجميع القراء، وذلك إن لم يكن الأول حرف مد نحو «قالوا وهم» ، أو هاء سكت نحو: «ماليه هلك» ، وإلا وجب الإظهار.

2 -مثلان كبير: وهو أن يكون الحرفان متحركين نحو: «فيه هدى» ، «الرحيم مالك» ، وحكمه: الإظهار لجميع القراء ما عدا السوسى.

3 -مثلان مطلق: وهو أن يكون الحرف الأول متحركا والثانى ساكنا نحو «ما ننسخ» «شققنا» ، وحكمه الإظهار من غير خلاف.

ثانيا: المتقاربان: وهما الحرفان اللذان تقاربا مخرجا وصفة كالذال والزاى نحو: «إذ زين» ، أو مخرجا لا صفة كالدال والسين نحو:

«قد سمع» ، وكالذال والجيم نحو: «إذ جاءوكم» . وهو ثلاثة أقسام:

1 -متقاربان صغير: وهو أن يكون الحرف الأول منهما ساكنا والثانى متحركا مثل النون مع اللام في نحو: «ولكن لا يعلمون» والقاف مع الكاف في نحو: «ألم نخلقكم» ، حكمه: الإظهار إلا اللام والراء نحو: «قل رب» «بل ران» لغير حفص، فإنه يجب الإدغام. وأما حفص فله على لام «بل ران» سكتة لطيفة والسكت يمنع الإدغام.

2 -متقاربان كبير: وهو أن يتحرك الحرفان معا كالقاف مع الكاف في نحو:

«رزقكم» ، والدال مع السين في نحو: «عدد سنين» . وحكمه: الإظهار لغير السوسى.

3 -متقاربان مطلق: وهو أن يتحرك الأول منهما ويسكن الثانى كالهمزة مع الحاء في نحو «أحمل» ، والياء مع الضاد في نحو «يضلل» . وحكمه: الإظهار وجوبا لجميع القراء.

ثالثا: المتجانسان: وهما الحرفان اللذان اتحدا مخرجا واختلفا صفة كالدال والتاء في نحو: «قد تبين» ، والثاء مع الذال في نحو «يلهث ذلك» ، وهو ثلاثة أقسام:

1 -متجانسان صغير: وهو أن يكون الحرف الأول منهما ساكنا والثانى متحركا كالتاء مع الطاء في نحو: «همت طائفة» ، وحكمه الإظهار إلا في خمسة مواضع يجب