طبع هذا الكتاب سنة (1988 م) فى مطبعة حسّان بالقاهرة.

(د) وظهر مؤخرا كتاب بعنوان: «إعراب القرآن الكريم وبيانه» لمحيى الدين درويش.

طبع عدة مرات. المرة الثالثة منها في المطبعة اليمانية، وطبع أيضا في دار الإرشاد- حمص- سوريا. يقع الكتاب في عشرة أجزاء، مرتب على حسب السور، يتكلم فيه المؤلف عن معانى الألفاظ بإيجاز ثم يعربها.

(هـ) وممن صنف في إعراب القرآن- أبو إسحاق إبراهيم بن السرى الزجاج المتوفى سنة (311 هـ/ 923 م) كتابه المسمى: «معانى القرآن وإعرابه» . تناول فيه إعراب القرآن كله بإيجاز. يقع الكتاب في أربعة أجزاء، حققه الدكتور: عبد الجليل عبده شلبى، وطبع في عالم الكتب، الطبعة الأولى 1408 هـ/ 1988 م.

(و) وقد صنف أبو جعفر النحاس المتوفى سنة (338 هـ/ 948 م) كتابه المسمى: «إعراب القرآن» .

وهو كتاب يعنى بإعراب القرآن عناية موسعة، ذكر فيه أقوال النحويين ووجوه القراءات التى دندن حولها المعربون.

يقع الكتاب في خمسة أجزاء طبع في عالم الكتب الطبعة الثانية (1405 هـ/ 1985 م) بتحقيق د/ زهير غازى زاهر.

(ز) وصنف في هذا الفن: عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنبارى (513 هـ/ 577 هـ/ 1119/ 1181 م) كتابا أسماه:

«البيان في غريب إعراب القرآن» . وقد حققه د/ طه عبد الحميد طه وراجعه الأستاذ:

مصطفى السقا طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة (1400 هـ/ 1980 م) .

(ح) «تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه» للشيخ: محمد على طه الدرة ط دار الحكمة- دمشق- بيروت.

(ط) «مشكل إعراب القرآن» لمكى بن أبى طالب القيسى (355 - 437 هـ/ 966 - 1045 م) .

يقع في جزءين طبع في مجمع اللغة العربية بدمشق (1394 هـ/ 1974 م) بتحقيق:

ياسين محمد السوّاس.

(ى) الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل» للزمخشرى:

محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الخوارزمى (467 - 538 هـ/ 1075 - 1144 م) وهو كتاب يكشف عن جمال النظم القرآنى وسحر بلاغته وفنون إعرابه، يقع في أربعة مجلدات.

(ك) «تفسير البحر المحيط» لأبى حيان:

محمد بن يوسف (654 - 745 هـ/ 1256 - 1344 م) وهو كتاب حافل بمسائل الإعراب المتعلقة بكتاب الله- تعالى- يستدرك فيه ما