فهذا هو الذي رواه الامام أحمد لا ما توهمه مفتي المجلة.

ومن ذلك تأويله لحديث «فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت» قال مفتي المجلة يريد بالدف الموسيقى وبالصوت الغناء.

قلت وهذا التأويل خطأ مردود فان الدف ليس هو الموسيقى كما قد زعمه مفتي المجلة وانما الموسيقى من الأوتار والمزامير وهي من أخبثها وأشدها اطرابًا واستفزازًا للعقول، والأوتار والمزامير شيء. والدف شيء آخر.

قال ابن منظور في لسان العرب الدف بالضم الذي يضرب به النساء انتهى.

وقد يضرب بالطبول مع العزف بالموسيقى كما يفعل في موسيقى الجيش ويطلق على الجميع اسم الموسيقى على سبيل التغلب.

ولم تكن الموسيقى موجودة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الصحابة والتابعين.

وأول من اخترعها أبو نصر الفارابي. قال داود الأنطاكي في كتابه «النزهة المبهجة» وقد وقع الاجماع على ان المخترع لهذا الفن المعلم الثاني - يعني الفارابي - وبه سمي معلمًا. وكذلك قال بعض تلاميذ داود في ذيل التذكرة.

وقد قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى في الكافية الشافية:

أنَّى يقاوم ذي العساكر طمطم ... أو تنكلوشًا أو أخو اليونان

أعني أرسطو عابد الأوثان أو ... ذاك الكفور معلم الألحان

ذاك المعلم أو لا للحرف الثا ... ني لصوت بئست العِلْمان

هذا أساس الفسق والحرف الذي ... وضعوا أساس الكفر والهذيان