أما إذا انحسر ذلك أو انعدم وهذا أمر طبعي في ظل وجود بؤر الفساد ومظاهر الانحراف فإن الأثر المنطقي المترتب عليه هو تحويل الناس وجهتهم إلى بلد سياحي آخر يتسم بالنقاء والمكارم وأسلوب الحياة الطيبة الذي يمكنهم من الاستمتاع والتنعم بمقومات البلد السياحية.

بل إن فئامًا من الناس يتلقون فكرة السياحة في بعض البلاد الإسلامية بالرفض التام لما لديهم من صورة ذهنية مسبقة عن السياحة فيها بمظاهرها المنحرفة.

وبهذا يتضح أن من أبرز آثار الانحراف السياحي على الفرد التأثير السلبي على السائح والمتنزه، وتعزيز السياحة الجنسية، وتوليد الإرهاب السياحي.

وفيما يتعلق بالآثار على المجتمع، تغريب المجتمع الإسلامي، وانتشار الأمراض، وتعريضه لعقاب إلهي، وعزوف السواد الأعظم عن الإقبال على السياحة في ذلك المجتمع.

تلك بعض الآثار، وفيما ذكر مقنع وكفاية لبيان ما تنطوي عليه السياحة التي تنحرف عن مسارها، وهو ما يؤكد ضرورة تكامل الجهود في بلاد الإسلام مؤسسات وأفرادا في سبيل حراسة السياحة من الانحراف.

وإذا كانت الصفحات التي طويت تتحدث عن الانحراف السياحي في المجتمعات الإسلامية المعاصرة؛ فإنني هنا أشيد بنهج هذه البلاد المباركة المملكة العربية السعودية ممثلة بالهيئة العليا للسياحة التي