ومع ذلك فقد حاول جماعة تقوية هذا الحديث، فقال ابن الملقن:"إسناده لا أعلم به بأسًا"1. ثم ذكر له جملة من الشواهد"يعتضد بها"- ولم أر في واحدٍ منها ما يصلح شاهدًا لهذا الحديث، وسأشير إلى شيء منها- وقال الحافظ ابن حجر:"إسناده صالح، وقد قَوَّاهُ الضياء في أحكامه ..."2 ولا أدري ما هذا من الحافظ رحمه الله؟ فقد نقلنا قبل قليل تضعيفه إياه في تخريجه لأذكار النووي، فلعله هنا تبع صاحب الأصل (البدر المنير) فنقل تصحيحه إسناده دون أن يتعقبه؟ فالله أعلم.

وأما ابن الصلاح رحمه الله، فإنه مع تضعيفه إياه قال:"ولكن اعتضد بشواهد، وبعمل أهل الشام به قديمًا"3. وقال النووي:"فهذا وإن كان ضعيفًا فيستأنس به، وقد اتفق علماء المحدثين وغيرهم على المسامحة في أحاديث الفضائل والترغيب والترهيب، وقد اعتضد بشواهد من الأحاديث ..."4. فذكر بعضها.

أما عن الشواهد التي ذكروها لهذا الحديث:

-فمنها: حديث"... واسألوا له التثبيت، فإنه الآن يُسأل".

-ومنها: حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه، أنه قال:"إذا دفنتموني أقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها، حتى أستأنس بكم،"

1 البدر المنير: ج 4 (ق50/ب) .

2 التلخيص الحبير: (2/135 - 136) .

3 الأذكار للنووي: (ص138) .

4 المجموع: (5/257 - 258) .