الطريق الأول: أخرجه أبو داود في (سننه) 1، والبيهقي كذلك في (سننه) 2، وأبو بشر الدولابي في (الكنى) 3، ثلاثتهم من طريق:

حيوة بن شريح4، عن إسحاق5 أبي عبد الرحمن الخراساني، أن عطاء الخراساني حَدَّثَهُ، أن نافعًا حَدَّثَهُ، عن ابن عمر رضي الله عنهما، مرفوعًا بنحو ما تَقَدَّمَ، إلا أن فيه:"سلط الله عليكم ذلًا ...".

وقد ضَعَّفَ جماعةٌ إسناد هذا الحديث بأبي عبد الرحمن الخُراساني، فقال ابن القطان:"الحديث من أجله - يعني إسحاق بن أَسِيد - لا يصحُّ"6. وقال المنذريُّ:"في إسناده إسحاق بن أسيد، أبو عبد الرحمن الخراساني،.. لا يُحْتَجُّ بحديثه"7. وجعل الذهبي هذا الحديث من مناكير إسحاق هذا، فقال:"ومن مناكيره في سنن أبي داود: حدثنا عطاء الخراساني ..."8. وقال الحافظ ابن حجر:"إسناده"

(3/740) ح 3462 ك البيوع، باب النهي عن العينة.

4 ابن صفوان التجيبي، أبو زرعة المصري، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ زاهدٌ، من السابعة، مات سنة 158هـ وقيل 159هـ/ ع. (التقريب 185) .

5 ابن أَسيد، الأنصاري، أبو عبد الرحمن الخراساني، ويقال: أبو محمد المروزي، نزيل مصر، فيه ضعف، من الثامنة. (التقريب ص 100) .

6 بيان الوهم والإيهام: (5/294 - 295) ح 2484.

7 مختصر سنن أبي داود: (5/102 - 103) .

8 الميزان: (4/547) .