ولكن وقع في (تهذيب التهذيب) 1 ما يوافق نقل المزي، وكذا في (نصب الراية) 2، فالظاهرُ أنه الصواب، وقد رَجَّحَه محقق (تحفة الأشراف) .

وهذا الحديث - مع إرساله - في إسناده مجهولان:"الحضرمي"مُرسِلُه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، و"عبد الله بن يعقوب"الراوي عنه، وبهما أَعَلَّهُ ابن القطان رحمه الله3.

ثم أشار ابن القيم - رحمه الله - إلى مرسلٍ آخر يرويه ابن البيلماني، ثم قال:"ولا يصحُ من الوجهين: الإرسال، وابن البيلماني"4. ولم يذكر ابن القيم لفظه، وهو:

101- (7) عن عبد الرحمن بن البيلماني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أُتِيَ برجلٍ من المسلمين قَتَلَ معاهدًا من أهل الذمة، فَقَدَّمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلم، فضَرَب عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أنا أولى من وَفَّى بِذِمَّتِه".

قال ابن القيم رحمه الله:"وقد أسنده بعضهم من حديث ابن البيلماني، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يصحُّ، وهذا الحديث مداره على ابن البيلماني، والْبَلِيَّة فيه منه، وهو مجمعٌ على ترك الاحتجاج به، فضلًا عن تقديم روايته على أحاديث الثقات الأئمة، المخرجة في"

3 بيان الوهم والإيهام: (3/70) ح 739.

4 تهذيب السنن: (6/330) .