فقال يحيى القطان:"هو عندي نحو ابن عقيل"1. وقال الإمام أحمد:"ما أَقْرَبُهُمَا"2. والمعلوم أنَّ ابن عقيل صدوقٌ، قد احتمله بعض الأئمة، وقال البخاريُّ رحمه الله:"كان أحمد، وإسحاق، والحميدي يحتجون بحديثه"3. وقال الذهبي:"حديثه في مرتبة الحسن"4. فهذا حال عبد الله بن عقيل، وإذا كان عاصم - بمقتضى كلام هؤلاء الأئمة - في رتبته، فإن حاله يكون كحاله، وأمره يحتمل كأمره.

وقد روى عنه شعبة مع تشدده في الرجال، ولم يكن يروي إلا عن ثقة إلا في النادر، قال السخاوي:"... وعلى كل حال: فهو لا يروي - يعني شعبة - عن متروك، ولا من أجمع على ضعفه"5. وهذا الحديث من روايته عنه.

وأيضًا: فالترمذي - رحمه الله - يصحح كثيرًا من حديثه، ولذلك فقد جعله الحافظ ابن رجب الحنبلي - رحمه الله - في قسم المختلف فيهم: هل هم ممن غلب على حديثهم الوهم والغلط أم لا؟ 6.

وما دامَ الرجلُ بهذه المثابة، وأنَّ بعضَ الأئمةِ قد احتملوه، ولم يُجْمِع أهل هذا الشأن على ضعفه، وروى عنه أئمة معتبرون،

1 تهذيب التهذيب: (5/ 47) .

2 المصدر السابق.

3 شرح علل الترمذي: (ص 249) ، والميزان: (2/ 484) .

4 الميزان: (2/ 485) .

5 فتح المغيث: (1/ 314) .

6 شرح علل الترمذي: (ص 249) .