فَتَلَخَّصَ من ذلك: أَنَّ حديثَ أبي هريرة الماضي حديثٌ حسنُ الإسناد، كما حَكَمَ ابن القَيِّم - رحمه الله - عليه، وأنه قد يعتضد بهذه الشواهد - المسند منها والمرسل - فيصبح صحيحًا لغيره، فإن وقف عند كونه حسنًا، فحسبه ذلك.

وقد حسنه - أيضًا: الحافظ ابن حجر1، والشيخ الألباني رحمه الله، فقال:"رواه أبو داود وأحمد بسند حسن"2. وقال مرة:"وسنده حسن، ومن صححه فقد ذهل أو تساهل، نعم الحديث صحيح باعتبار ما له من الشواهد ..."3.

قلت: وصحح النووي إسناده4، وهو غير مُسَلَّم لما مضى بيانه، والله أعلم.

1 كما في الفتوحات الربانية: (3/ 313) .

2 تحذير الساجد: (ص 142) .

3 التعليق على المشكاة: (1/ 292) .

4 الأذكار: (ص 97) .