قال أبو عيسى الترمذي:"حديث حسن". وقال الدارقطني:"صحيح". وقال الحافظ ابن حجر:"وسنده صحيح"1.

وأما رواية شعبة: فأخرجها: أحمد في (مسنده) 2، والدارقطني في (سننه) 3، والحاكم في (المستدرك) 4 وقال:"صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه"ووافقه الذهبي.

وقد أُعِلَّ هذا الحديث بأربعة أمور ذكرها ابن القطان5، ولخصها ابن القَيِّم في (تهذيب السنن) 6 وهي:

-الأول: مخالفة شعبة سفيان حيث قال:"وخَفَضَ بها صَوْتَهُ".

-الثاني: اختلافهما كذلك في اسم"حجر"فسفيان يقول:"حجر ابن عَنْبَس"وشعبة يقول:"حجر أبو العَنْبَس". وقال البخاري:"الصواب: أبو السَّكَن".

-الثالث: زاد شعبة في إسناده"علقمة بن وائل"بين حجر بن عنبس، ووائل بن حجر.

-الرابع: جهالة حال حجر بن عنبس.

1 التلخيص الحبير: (1/236) .

(1/334) ح4.

5 بيان الوهم والإيهام: (3/374 - 375) .