النووي1 رحمه الله. وقال الزيلعي:"وفي سماع أبي سلمة من أبيه نظر"2. وقال البوصيري:"منقطع ... أبو سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه شيئًا، قاله ابن معين والبخاري"3. وقال ابن حجر:"ومع وقفه فهو منقطع؛ لأن أبا سلمة لم يسمع من أبيه"4.

ولكن لم يرض ابن حزم - رحمه الله - بذلك، فقال في (المحلى) 5:"إسناد صحيح، وقد صحَّ سماع أبي سلمة من أبيه".

قلت: وقوله مُعَارَضٌ بقول من نقلنا أقوالهم قبل قليل.

وبعدُ، فقد ظهر أن الصواب في هذا الحديث: أنه موقوف، ومع وقفه فإنه منقطع الإسناد، وقد ذكر ابن القَيِّم - رحمه الله - من ذلك: عدم صحة رفعه فقط، ولم يتعرض لانقطاعه، وقد نقلتُ أقوال الأئمة في تقرير ذلك. والله أعلم.

1 انظر: المجموع: (6/219) .

2 نصب الراية: (2/462) .

3 مصباح الزجاجة: (2/64) .

4 فتح الباري: (4/184) .