عبد الله بن رجاء1، عن أيوب بن محمد2، عبد عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا، ولفظه:"ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها". وعند الطبراني وابن عدي:"حرم"بدل"إحرام".

وقد أخرجه الطبراني في (الكبير) 3 بالإسناد نفسه، لكن جعله موقوفًا، والظاهر أنه خطأ؛ لأن الإسناد هو نفسه إسناده في (الأوسط) ، من شيخ الطبراني إلى آخره، بالإضافة إلى اتفاق هؤلاء الجماعة على روايته بهذا الإسناد مرفوعًا.

وقد أُعِلَّ هذا الحديث بعلتين:

1-الكلام في أيوب بن محمد اليمامي.

2-وأن الصواب فيه الوقف على ابن عمر.

أما العلة الأولى، وهي الكلام في أيوب بن محمد: فقال فيه ابن معين:"لا شيء"4. وسأله عند الدارمي؟ فقال:"شيخ يماميٌّ ضعيف"5.

1 ابن عمر الغداني، بصري، صدوقٌ يَهِمُ قليلًا، من التاسعة، مات سنة 220هـ / خ خد س ق. (التقريب 302) .

2 أبو سهل العجلي، اليَّمَامي، لقبه: أبو الجمل. ضَعَّفَهُ جماعةٌ، وَوَثَّقَهُ بعضهم، وسيأتي كلام العلماء فيه مُفَصَّلًا.

ترجمته في: الجرح والتعديل: (1/1/257) ، والضعفاء للعقيلي: (1/116) ، والميزان: (1/292) .

(12/370) ح 13375.

4 الجرح والتعديل: (1/1/257) .

5 تاريخ الدارمي عن يحيى: (ص179) رقم 645.