والرسل وباليوم الآخر وبالقضاء والقدر، ووجوب الإيمان بخاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم ومحبته واتباعه، والإيمان بالجنة والنار.

وأنْ تكون النتيجة والثمرة لعملية غَرْس العقيدة: صلاح سلوك الطفل وانضباطه، وتهذيب عواطفه، وسيره على ما يحبه الله ويرضاه، وتخلّقه بالأخلاق الحسنة والصفات المحمودة، وحفظه من الانحرافات العقدية والفكرية التي تموج وتضطرب بها المجتمعات.

يقول الشيخ عبدالرحمن حسن حبنكة: (( إننا نعتقد بوجود أشياء كثيرة من ذوات وصفات أو بتعبير آخر: [من جواهر وأعراض] ، ونجد قلوبنا مطمئنة بما نعتقد به ليس فيها أدنى شك، كاعتقادنا بوجود ذواتنا وصفاتنا، وكا عتقادنا بوجود أشياء كثيرة من حولنا في الأرض والسماء، ولو جاءنا الناس كلهم يحاولون تشكيكنا فيما نعتقد به لم يؤثروا بنا أي أثر.

ذلك لأن علمنا بهذه الأشياء تحول من ساحة الإدراك الحسي إلى خزانة العلم والمعرفة في عقولنا، بسبب تكرار عملية الإدراك للصور الواردة من عالم الوجود الخارجي عن ذواتنا.

ثم بمرور الزمن وتوارد الشواهد والأدلة التي تصدّق علمنا-ولو من غير شعور ظاهري منّا-، يتغلغل علمنا هذا في خزائن علومنا ومعارفنا إلى أعمق المراكز وأثبتها في داخلنا، وعند ذلك يكون علمًا راسخ الأسس ثابت البنيان متين القواعد.