مكية [1] ، وهي ست أو سبع أو تسع وخمسون آية [2]

بسم الله الرحمن الرحيم

{حم} . {وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ} . تقدم لفظها والكلام فيه في التي قبلها [3] وأخرج في فضل سورة الدخان العلماء أحاديث كثيرة، منها ما أخرجه الترمذي والبيهقي في شعب الإيمان، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من قرأ سورة الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك) [4] ، وأخرج الترمذي ومحمد بن نصر وابن مردويه والبيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من قرأ حم الدخان في ليلة جمعة أصبح مغفورًا له) [5] ،

(1) انظر: تفسير الطبري 25/ 127، وتفسير ابن كثير 4/ 209، والإتقان 1/ 18.

(2) ذكر المؤلف رحمه الله هذا بناءً على الخلاف في عد آياتها، ففي العد الكوفي تسع وخمسون، وفي العد البصري سبع وخمسون، وعدّ الباقون ست وخمسين، انظر: البيان في عد آي القرآن لأبي عمرو الداني ص 225، وإتحاف فضلاء البشر للدمياطي ص 499.

(3) سورة الزخرف الآيتان 1، 2.

(4) أخرجه الترمذي في سننه ص 646 (2888) ، والبيهقي في شعب الإيمان 4/ 103، وقال الترمذي:"هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وعمر بن أبي خثعم، يُضعَّف. قال محمد -يعني البخاري-: هو منكر الحديث"ا. هـ، وكذلك قال البيهقي، وحكم الألباني على الحديث بأنه موضوع. انظر: تعليقه على سنن الترمذي ص 646 (2888) .

(5) أخرجه الترمذي في سننه ص 646 (2889) ، وابن نصر في مختصر قيام الليل ص 252، وأبو يعلى في مسنده ص 1098 (6217) ، وابن السني في عمل اليوم والليلة ص 411 (679) ، والبيهقي في شعب الإيمان 4/ 103 (2247) ، وقال الترمذي:"هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وهشام أبو المقدام يضعَّف". وضعفه الألباني رحمه الله، انظر: السلسلة الضعيفة 10/ 150، 151 (4632) .