طريق الحرز وإتماما للفائدة إليك ما أختلف فيه عن حفص من (روضة الحفاظ) من طريق الطيبة، وروضة الحفاظ لابن المعدل فنقول وبالله التوفيق:
أولا: يقصر حفص المنفصل فيقرؤه حركتان، ويوسط المتصل أربع حركات فقط ولا يقرأ بالخمس.
ثانيا: القراءة بالمد اللازم في (ء الذكرين) و (ءألئن) و (ء الله) ولا يجوز التسهيل بحال.
ثالثا: وجوب فتح الضاد في (ضعف) بالروم ولا يجوز ضم الضاد بحال في الكلمات الثلاثة.
رابعا: القراءة بالسين في قوله (أم هم المسيطرون) بالطور ولا يجوز الصاد بحال.
خامسا: الإدغام الكامل في قوله (نخلقكم) ولا يجوز إظهار صفة القاف بحال يعني (الإدغام الناقص) .
سادسا: القراءة بالغنة مع الإشمام في قوله (مالك لا تأمنا) ولا يجوز الروم بحال.
سابعا: تفحيم راء (فرق) بالشعراء ولا يجوز الترقيق بحال.
ثامنا: الوقف على قوله (فما آتان) بالنون لا بالياء و لاتجوز الياء بحال.
تاسعا: الوقف بلا ألف على (سلاسلا) في سورة الإنسان تقول (إنا أعتدنا للكافرين سلاسل) ولا تجوز الألف بحال.
عاشرا: عدم السكت على (عوجا) و (مرقدنا) و (من راق) و (بل ران) ولا يجوز السكت بحال.
الحادي عشر: القراءة بتوسط العين من (عص) و (عسق) بمريم و الشورى ولا يجوز مدهما بحال.
وقد نظم ذلك العلامة المتولى فقال:
حمدت إلهي مع صلاتي مسلما ... على المصطفى والآل و الصحب والولا
وبعد فخذ ما جاء عن حفص عاصم ... لدى روضة لابن المعدل تقبلا
فقصر لمفصول ووسط لمتصل ... وهمزة وصل الآن أبدلا
وبالفتح ضعف الروم و السين في المصيـ ... طرون ونخلقكم فأدغم مكملا
وتأمنا بالإشمام فاقرأ مفخما ... بفرق وآتان احذفن وسلاسلا
ولا سكت في عوجا ومرقدنا ولا ... ببل ران من راق وكن متأملا