هناك أسباب عديدة للتفلت من الالتزام لكن ينبغي أن يعرف الآتي قبل الخوض فيها:

أ- قَلّ من يتفلت من الالتزام إلا وهو يبرر ذلك بمبررات شرعية قد تبدو مقبولة في نفسه وعند غيره من غير المطلعين على حقائق الأمور أو عند من هو غير مثقف ثقافة شرعية مناسبة، فمثلًا يبرر تفلته هذا بأن ما أقدم عليه من ضعف أو تراخ إنما هو أقوال للفقهاء، وترخيصات لأهل العلم، ففلان قال: مباح، وآخر جَوّز مع الكراهة، وثالث لم ير بأسًا، وهكذا يمني نفسه بأنه لم يزل في دائرة الحلال والمباح، وقد يكون هذا المتفلت من غير أهل العلم القادرين على معرفة أقوال العلماء بأدلتها، والتفريق بين الخلاف القوي السائغ والخلاف الضعيف الذي لا يسوغ الأخذ به، وما ذكرته آنفًا في مسألة سماع المعازف دليل على هذا. وسيأتي المزيد من الحديث عن هذا في المبحث الثالث إن شاء الله تعالى.

ب- قد لا يدرك المتفلت أنه متفلت من الالتزام إلا بعد السقوط في الوحل الذي قد لا يستطيع الخروج منه؛ وذلك لأنه