مثال ذلك قولك: متى تكرمني أكرمك، وأيان تأت آت، وأي حين تخرج أخرج،

وإذا تقم أقم، إلاّ أن ذلك لا يجوز إلاّ في الشعر نحو قوله [1] :

120 ـ إذا قصرت أسيافنا كان وصلها ... خطانا إلى أعدائنا فنضارب 0 (الطويل)

فكان في موضع جزم، ولذلك عطف عليه نضارب [2] ، وهو مجزوم 0

وقولي [3] : والمكاني أين وأنى وأي مكان وحيث [4] :

مثال ذلك قولك: أين تكن أكن، قال الشاعر [5] :

121 ـ أين تضرب بنا العداة تجدنا ... نصرف العيس نحوها للتلاقي 0 (الخفيف)

وأنى تكن أكن، قال الشاعر [6] :

122 ـ فأصبحت أنى تأتها تشتجر بها

كلا مركبيها تحت رجلك شاجر 0 (الطويل)

وأي مكان تجلس أجلس، وحيثما تقعد أقعد 0

وقولي: وهذه الأدوات منها ما يلزمه ما وهي إذ وحيث [7] :

أعني أنه لا يجازى بهما إلاّ مقرونتين بما، فلا يقال: إذ يقم زيد يقم عمرو، ولا حيث يكن زيد يكن عمرو 0

ـ 221 ـ

وقولي: ومنها ما لا تلزمه ما وهي: إنْ وأين وأي وإذا [8] :

(1) هذا بيت مختلف في عزوه وفي الروي له، قرأ بعضهم بالضم، وبعضهم بالجر، فقد نصّ في الخزانة على الكسر، والبيت من

قصيدة بائية مجرورة، والبيت من قصيدة مفضلية للأخنس بن شهاب التغلبي، ونسبه الأنباري إلى كعب بن مالك الأنصاري،

وهو في الشعر والشعراء لربيعة بن مقرم، وذكر أن ربيعة بن مقرم أخذه من قيس بن الخطيم، أو أنّ قيسًا أخذه منه 0 انظر:

مجاز القرآن 2/ 259، والبيت من شواهد شرح الجمل 2/ 204، المقتضب 2/ 57، وضرائر ابن عصفور ص 298،

شرح المفصل 4/ 97، فرحة الأديب ص 116، المفضليات ص 207

(2) في س: فنضارب 0

(3) كتبت قولي بحذف الواو، وما أثبتناه من س 0

(4) في س: وحيثما 0

(5) لابن همام السلولي، وهو عبد الله بن همام 0 العداة بالضم: جمع عاد كقاض وقضاة، والعيس البيض من الإبل 0 الكتاب

3/ 58، المقتضب 2/ 48، شرح المفصل 4/ 105، الأشموني 2/ 320 0

(6) للبيد بن ربيعة العامري 0 الشاجر: المشتبك، والشاجر في الركوب يخالف بين الرجلين، وقد يتسبب هذا بسقوطه،

والضمير في تأتها يعود على الداهية 0 الكتاب 3/ 58، المقتضب 2/ 48، المفصل ص 135، الديوان ص 58، شرح

الجمل 2/ 204

(7) في المقرب: وهذه الأدوات ومنها ما تلزمه ما وهو إذ وحيث 0 وفي س: وهو إذ وحيث 0

(8) في المقرب: وهو إنْ وأين وأي ومتى وأيان وإذا (وفي س: وهو إنْ وأين وأي ومتى وإذا) 0