3 -ويروون عن أبي جعفر في قوله { .. وما كنت متخذ المضلين عضدًا} [1] . قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (اللهم أعز الدين بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل ابن هشام) فأنزل الله وما كنت متخذ المضلين عضدًا [2] .

4 -ويروون على أبي عبد الله أنه قال في قول الله {إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم أزدادوا كفرًا .. } [3] قال: نزلت في فلان وفلان (أبو بكر وعمر) آمنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم وآله في أول الأمر ثم كفروا حين عرضت عليهم الولاية حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه ثم آمنوا بالبيعة لأمير المؤمنين عليه السلام حيث قالوا له بأمر الله وأمر رسوله فبايعوه ثم كفروا حين مضى رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرًا بأخذهم من بايعوه بالبيعة لهم فهؤلاء لم يبق منه من الإيمان شيء [4] .

5 -وعن حريز عمن ذكره عن أبي جعفر في قول الله {وقال الشيطان لما قضي الأمر .. } [5] . قال هو الثاني وليس في القرآن {وقال الشيطان} إلا وهو الثاني [6] . يعنون بالثاني عمر رضي الله عنه - وعن زرارة عن أبي جعفر في قوله تعالى: {لتركبن طبقًا عن طبق} [7] . قال يازرارة أو لم تركب هذه الأمة بعد نبيها طبقًًا عن طبق في أمر فلان وفلان وفلان [8] - يعنون أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم - قال

(1) - الكهف: آية 51.

(2) -"تفسير العياشي": (2/ 355) ،"البرهان": (2/ 471) ،"البحار": (8/ 22) ،"الصافي": (3/ 246) .

(3) - النساء: آية 137.

(4) -"تفسير العياشي": (1/ 307) ،"الصافي" (1/ 511) ،"البرهان": (1/ 422) ،"البحار": (8/ 218) .

(5) - إبراهيم: آية 22.

(6) -"تفسير العياشي": (2/ 240) ،"البرهان" (2/ 309) .

(7) - الأنشقاق: آية 19.

(8) - (5) "الوافي"، كتاب الحجة، باب مانزل فيهم عليهم السلام وفي أعدائهم - مجلد 3 ج 1 ص 920.