فهرس الكتاب
الصفحة 68 من 98
واشترط بقاء العذر إلى دخول وقت الثانية؛ لأن وجود العُذر سبب إباحة الجمع، فإذا لم يستمر إلى وقت الثانية زال سببُ الجمع.
حجم الخط:
واشترط بقاء العذر إلى دخول وقت الثانية؛ لأن وجود العُذر سبب إباحة الجمع، فإذا لم يستمر إلى وقت الثانية زال سببُ الجمع.