الشروح:
32 _ شرح الدّرر السّنيّة في نظم السّيرة النّبويّة [1] .
33 _ شرح ألفية العراقي في مصطلح الحديث [2] .
34 _ شرح التهذيب للتفتازاني في المنطق [3] .
35 _ شرح ألفية ابْن مَالك = حاشية على شرح ألفية ابن مالك، لم يخرج عَن المسودة [4] .
36 _ شرح جمع النهاية في بدء الخير والغاية = شرح مختصر البخاري لابن أبي جمرة [5] .
(1) "الدرر السنية"ألفية منظومة في سيرة النبي _ صلى الله عليه وسلم _؛ للحافظ العراقي، وقد طبع هذا الشرح في مصر بعناية وإشراف الدكتور علي جمعة مُحَمَّد مفتي الديار الْمِصْرِيّة سابقا.
(2) هذا النظم في مصطلح الحديث للحافظ العراقي، وقد سماه:"التبصرة والتذكرة"، وشرحه بنفسه، كما شرحه الْعَلَّامَة الحافظ السَّخَاوِيّ في كتاب سماه"فتح المغيث بشرح ألفية الحديث"، وكلا الشرحين مطبوع، وشرحها النور الأُجْهُوريّ، ولم يطبع بعد، ومنه نسخة مخطوطة في: حسن حسني 11 [267] ، وعاطف أفندي 23 [372] _ (مج 1) .
(3) منه نسخة خطية في: المكتبة الوطنية بالجزائر _ رقم الحفظ: (1405) .
(4) "خلاصة الأثر" (3/ 158) .
(5) منها نسخة في: المكتبة الأزهرية 1/ 517 [ (581) 3119] - (245 و) _ 1089 ه، والأزهرية 1/ 516 [ (377) 3115] _ (370 و) ، والأزهرية 1/ 517 [ (2504) 32242] (393 و) ، ودار الكتب بالقاهرة 1/ 127 [1293] ، ودار الكتب القاهرة (فؤاد) 2/ 66 [25926 ب] _ (561 و) ، ونسخ أخرى انظرها في:"معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم" (2/ 2129) .
قلت: وقفت على نسخة خطية، بها خروم كثيرة، قال في عنوانها: «هذا شرح العلامة الأجهوري على مختصر العارف بالله تعالى ابن ابي جمرة الازدي نفعنا الله به آمين» .وقال على طرته: «وقف لله تعالى على طلبة العلم اوقفه الاخ الصالح الموفق الحاج أحمد بن الحاج محمد المغربي الشاوي، لا يباع ولا يوهب فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه والله سميع عليم، وجعله في مقره برواق السادة الصعايدة» .قال في أوله: «بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر ولا تعسر يا كريم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون، وبعد فهذا تعليق لطيف وضعته على ما انتقاه الإمام ابو محمد عبد الله بن أبي جمرة من أحاديث صحيح الإمام البخاري ... وكان الحامل على ذلك أن المقر رحمه الله لم يتعرض في شرحه له لضبط الفاظ الحديث المذكورة ولا لبيان معاني الفاظه الغريبة ... » .