نافع: {وَلَا يُحْزِنْكَ} [176] و {لِيُحْزِنَنِي} [1] و {لِيُحْزِنَ الّذِينَ} [2] بضم الياء وكسر الزاي حيث وقع، ما خلا قوله تعالى في الأنبياء [3] : {لَا يَحْزُنُهُمُ} فإنه فتح الياء وضم الزاي فيه، والباقون كذلك في الكُل [4] .

حمزة: {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا} [178] و {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ} [180] بالتاء فيهما، الكوفيون: {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ} [188] بالتاء والباقون بالياء في الثلاثة [5] .

حمزة والكسائي: {حَتَّى يُميِّزَ} [179] هنا وفي الأنفال [6] بضم الياء وفتح الميم وكسر الياء مشددة، والباقون بفتح الياء وكسر الميم وإسكان الياء [7] .

(1) جزء من الآية 13: سورة يوسف - عليه السلام -.

(2) جزء من الآية 10: سورة المجادلة.

(3) الآية: 103.

(4) انظر: النشر 2/ 244. والجامع ل 208/ب. والسبعة ص 219. والمبسوط ص 149. والتذكرة 2/ 298. والتبصرة ص 468.

(5) انظر: النشر 2/ 244. والجامع ل 208/ب. والسبعة ص 220. والمبسوط ص 149. والتذكرة 2/ 298. والتبصرة ص 468.

(6) الأنفال: الآية 37.

(7) انظر: النشر 2/ 244. والجامع ل 208/ب. والسبعة ص 220. والمبسوط ص 150. والتذكرة 2/ 299. والتبصرة ص 468.