نافع وحفص والكسائي: {لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ} [94] بنصب النون، والباقون برفعها [1] .

{الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ} و {الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ} [95] قد ذُكر [2] .

الكوفيون: {وَجَعَلَ} [96] على وزن (فَعَلَ) {اللَّيْلَ سَكَنًا} [96] بنصب اللام، والباقون: {وَجَاعِلُ} على وزن (فَاعل) وجرّ اللام من {اللَّيْلِ} [3] .

ابن كثير وأبو عمرو: {فَمُسْتَقِرٌ} [98] بكسر القاف، والباقون بفتحها [4] .

حمزة والكسائي: {إِلَى ثُمُرِه} [99، 141] في الموضعين هنا وفي (يس) [5] بضمتين والباقون بفتحتين [6] .

نافع: {وَخَرَّقُوا} [100] بتشديد الراء، والباقون بتخفيفها [7] .

(1) انظر: النشر 2/ 260. والجامع ل 224/أ. والسبعة ص 263. والمبسوط ص 172. والتذكرة 2/ 329. والتبصرة ص 499.

(2) عند الآية: 27.

(3) انظر: النشر 2/ 260. والجامع ل 224/أ. والسبعة ص 263. والمبسوط ص 172. والتذكرة 2/ 339. والتبصرة ص 500.

(4) انظر: النشر 2/ 260. والجامع ل 224/أ. والسبعة ص 263. والمبسوط ص 172. والتذكرة 2/ 339. والتبصرة ص 500.

(5) الآية: 35.

(6) انظر: النشر 2/ 260. والجامع ل 224/ب. والسبعة ص 263. والمبسوط ص 172. والتذكرة 2/ 330. والتبصرة ص 500.

(7) انظر: النشر 2/ 261. والجامع ل 224/ب. والسبعة ص 264. والمبسوط ص 172. والتذكرة 2/ 330. والتبصرة ص 500.