عن عائشة رضي الله عنها قالت: حدَّث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات ليلة نساءه حديثًا، فقالت امرأةٌ منهن: كأنَّ الحديث حديثُ خُرافة، فقال: (( أتدرون ما خرافة؟ إن خرافة كان رجلًا من عُذْرة، أسَرَته الجن في الجاهلية فمكَث فيهم دهرًا، ثم ردُّوه إلى الإنس، فكان يحدِّث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب، فقال الناسُ: حديث خُرافة ) ) [1] .

وعن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: رقَدتُ في بيت ميمونة ليلةَ كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندها؛ لأنظر كيف صلاةُ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالليل؟! قال: فتحدَّث النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع أهله ساعةً ثم رقد [2] .

قال النووي:"فيه: جوازُ الحديث بعد صلاة العشاء؛ للحاجة والمصلحة" [3] .

عن بَهْز بن حَكيم، عن أبيه، عن جَدِّه [4] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( ثلاثةٌ لا تَرى أعينهم النار يوم القيامة: عينٌ بكَت من خشية الله عز وجل، وعين حرَسَت في سبيل الله عز وجل، وعينٌ غضَّت عن مَحارم الله عز وجل ) ) [5] .

(1) أخرجه أحمد (6/ 157) ، والترمذي في الشمائل (2/ 58 - 59) وفيه ضَعف؛ الضعيفة (4/ 202) رقم: (1712) .

(2) أخرجه مسلم رقم: (763) ، وبنحوه في البخاري رقم: (7014) .

(3) شرح مسلم (6/ 51) .

(4) فائدة: هذه السِّلسلة مختلَفٌ فيها عند العلماء، كما ذكَر ذلك غيرُ واحد من أهل العلم، ومنهم شيخنا مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله في غير ما مجلس له، على أن شيخنا رحمه الله كان يرى أن بهزًا قد توبع على أكثر أحاديثه كما في"المسند"؛ انظر: المقترح (ص: 52) ؛ ولذلك فإن من أهل العلم من جعل هذه السلسلة في أعلى مراتب الحَسَن كما فعل وقال الذهبي في الموقظة في علم مصطلح الحديث (ص: 4) ، وكذا غيره، بل إن الإمام علي بن المديني، وأحمد، قد قالا:"حديث بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده: صحيح". وأما الإمام يحيى بن معين فقال فيها:"إسناد صحيح؛ إذا كان من دون بهز ثقة"، والله أعلم. والذي نميل إليه - وعليه جملة من المحققين - أن بهز بن حكيم بن معاوية القشيريَّ وأباه صَدوقان، لا بأس بهما؛ فحديثهما حسنٌ على الراجح، بضوابطَ ليس هذا مكانها، وفي القول بصحة حديثهما مجازفة، والله أعلم. وهذا هو ما اختاره الشيخ الألباني رحمه الله؛ انظر - على سبيل المثال - الصحيحة (2/ 175) رقم: (615) .

(5) وهو حديث حسن صحيح؛ لشواهدَ عدة؛ قال الألباني:"روي من حديث معاوية بن حَيدة، وعبدالله بن عباس، وأبي ريحانة، وأبي هريرة، وأنس بن مالك رضي الله عنهم أجمعين"؛ انظر: الصحيحة (6/ 375) رقم: (2673) .