(1) فتح الباري شرح صحيح البخاري، كتاب الفتن، باب قول النبي عليه الصلاة والسلام"إن ابني هذا لسيد"،مرجع سابق، ج 14،رقم الحديث:7109.وأبو داود (4662) والترمذي (3862) والنسائي 3\ 107 وأحمد (5\ 37)

(2) الاسماعيلية: (الفاطميون العبيديون-الباطنيون-القرامطة_النصيريون العلوييون - ... الاسماعلية اسم جامع لفرق الشيعة الروافض الذين اتفقوا مع الاثنى عشرية في أن الأئمة يتسلسلون إلى جعفر الصادق ثم قالوا إن الأمام بعده هو ابنه اسماعيل لا ابنه كاظم، ثم محمد بن اسماعيل وهو الإمام السابع عندهم، وزعموا أن الإمامة بعد محمد بن اسماعيل انتقلت إلى المستورين منهم، ثم في الظاهرين القائمين من الفاطميين. وهم يعرفون ايضا بالباطنية ويلقبون بالملاحدة وهم الذين يقولون إن لكل ظاهر باطنا، ولكل تنزيل تأويلا، ولا أحد يعلم باطن الأسرار إلا هم ,وهم يتأولون آيات القرآن حسب أهوائهم ويبطلون معانيه وأحكامه؛ وظاهر مذهبهم جميعا الرفض، وباطنه وحقيقته الكفر المحض. ومن دعاتهم عبيد الله المهدي ,مؤسس دولة الفاطميين، لذا تسمى دولة العبيديين وكذلك ميمون بن ديصان القداح وهو مؤسس دعوة الفاطميين الباطنية , ويعرفون أيضا بالقرامطة نسبة إلى حمدان بن قرمط، ومن فرق الاسماعيلية البهائية ومنشأها الميرزا حسين عليّ من ايران ولد سنة 1817 م , وفرقة البهرة في الهند واليمن وفرقة الدروز في سوريا ولبنان وهؤلاء الدروز يعتقدون بألوهية الحاكم بأمر الله الفاطمي ويؤمنون بالتقمص وتناسخ الارواح وينكرون الأنبياء والرسل جميعا. وفرقة النصيرية أوالعلويين ومؤسسها محمد بن نصير البصري(توفى 270 ه) وهم من غلاة الشيعة الذين زعموا أن عليا هو الإله وهو يسكن السحاب. وحاكم سوريا، بشار الأسد، من هذه الفرقة

وتعد فرقة الزيدية ثالث فرق الشيغة انتشارًا (1)

المبحث الثاني: الشيعة الإمامية الاثنى عشرية:

هم تلك الفرقة من الشيعة الذين جعلوا الإمامة ركنا أساسيا من الدين، يقولون بوجوب الإمامة ووجودها في كل زمان وذلك بالنص الجليّ، وهي الوصية من كل امام على من يخلفه، وجميع الأئمة معصومون كاملون، يعلمون الغيب وأسرار التنزيل، وهم مبرؤن من أي نقص، وسموا بالاثنى عشرية لأنهم قالوا باثني عشر إمامًا منصوص على إمامتهم أولهم عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه وأخرهم الإمام الثاني عشر هو المهدي المنتظر محمد بن الحسن العسكري. وهم يسمون أيضا بالروافض والجعفرية