وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ [1] ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى [2] ، قَالا: ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ [3] عَنْ حَنَشِ بْنِ الْحَارِثِ [4] ، عَنْ أَبِيهِ [5] ، عَنْ عَلِيٍّ [6] ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (أَنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ انْطَلِقُوا إِلَى حَاجَاتِهِمْ، فَأَوَاهُمُ اللَّيْلُ إِلَى كَهْفٍ، فَانْطَبَقَ عَلَيْهِمْ، فَقَالُوا: يَا هَؤُلَاءِ، تَذَاكَرُوا حُسْنَ أَعْمَالِكُمْ، فَادْعُوا اللَّهَ بِهَا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُفَرِّجَ عَنْكُمْ) وَذَكَرَ الْحَدِيثَ [7] .

والحديث عن أبي هريرة

(1) سبقت ترجمته.

(2) سبقت ترجمته.

(3) هو أشعث بن شعبة المصيصي، أَبُو أَحْمَد، أصله خراساني، سكن الثغور. قال أبو زرعة وغيره: لين. وقال الأزدي: ضعيف. وقواه ابن حبان. وفي سؤالات الأحمري عن أبي داود أشعث بن شعبة: ثقة. وقال الأزدي: ضعيف. وقال في"الكاشف": وثق. وقال في"التقريب": مقبول. ترجمته في:"تهذيب الكمال" (3/ 270) ،"التقريب"ص (113) ،"ميزان الاعتدال" (1/ 265) .

(4) هو حَنش بن الحارث بن لقيط النخعي الكوفي. قال أبو حاتم: صالح الحديث ما به بأس. وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث. وقال أبو بكر البزار في"مسنده"ليس به بأس. وقال العجلي وأبو نعيم: ثقة. قال في ..."التقريب": لا بأس به.

ترجمته في:"تهذيب الكمال" (7/ 428) ،"تهذيب التهذيب" (3/ 57) ،"التقريب"ص (183) .

(5) هو الحارث بن لقيط النخعي الكوفي، شهد القادسية. روى عن عمر بن الخطاب، وعلي بْن أَبي طالب.

وقال ابن سعد: كان قليل الحديث وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال في"التقريب": ثقة مخضرم.

ترجمته في:"تهذيب الكمال" (5/ 275) ،"تهذيب التهذيب" (2/ 155) ،"التقريب"ص (147) .

(6) هو علي بن أبي طالب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته، أمير المؤمنين، من السابقين الأولين ورجَّح جمع أنه أول من أسلم، فهو سابق العرب، وهو أحد العشرة مات في رمضان سنة أربعين وهو يومئذ أفضل الأحياء من بني آدم بالأرض بإجماع أهل السنة. ترجمته في:"الإصابة في تمييز الصحابة" (3/ 87) .

(7) أخرجه أبو عوانة (5581) .