: «لَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ، وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا، وَلَا الْبُسْرَ، وَالتَّمْرَ جَمِيعًا، وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ» [1] .

حدثنا يوسف بن يعقوب [2] قال ثنا أبو الوليد [3] قال: ثنا عكرمة بإسناده مثله ( «ولينبذوا كل واحد منهما على حدته» ) .

قال أبو داود السجزي [4] : أبو كثير السحيمي يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة [5] .

(1) أخرجه أبو عوانة (8018) .

(2) هو القاضي يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم الأزديّ مولاهم البَصريّ الأصل البغداديّ.

نعته في"السير"بقوله: صاحب التصانيف في السُّنن، الإمام الحافظ الفقيه الكبير الثقة. وقال: حرص عليه أهله، فإنهم بيت علم. وقال: وكان أسند أهل زمانه ببغداد. قال الخطيب: كان ثقة صالحًا عفيفًا مهيبًا سديد الأحكام. تُوُفِيَ سنة 297.

ترجمته في:"سير أعلام النبلاء" (14/ 85) ، و"البداية والنهاية" (14/ 761) .

(3) هو هشام بن عبد الملك الباهلي مولاهم، أبو الوليد الطيالسي البصريّ. نعته في"السير"بقوله: الإمام الحافظ الناقد شيخ الإسلام. قال ابن حنبل: أبو الوليد مُتْقِنٌ. وقال: أبو الوليد اليوم شيخ الإسلام ما أُقدِّم عليه اليوم أحدًا من المحدِّثين. وقال العجليّ: بصريّ ثقة ثبت في الحديث.

وقال في"التقريب": ثقة ثبت. تُوُفِّيَ سنة 227.

ترجمته في:"سير أعلام النبلاء" (10/ 341) ،و"التقريب"ص (573) .

(4) سبق أن بيَّنَّا أنه هو أبو داود السجستاني سليمان بن الأشعث صاحب السنن.

(5) هو أبو كثير السحيمي بمهملتين مصغر الغبري بضم المعجمة وفتح الموحدة اليمامي الأعمى، قيل: هو يزيد بن عبد الرحمن وقيل: يزيد بن عبد الله بن أذينة، أو ابن غفيلة بمعجمة وفاء مصغرًا. قال أبو حاتم وأبو داود والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في"الثقات". قال ابن حجر: وفرق - أي ابن حبان - بين يزيد بن أذينة وبين يزيد بن غفيلة الشامي وغُفَيلة بضم المعجمة وفتح الفاء. قال في"التقريب"ثقة، من الثالثة.

ترجمته في:"تهذيب الكمال" (34/ 221) ، و"التقريب" (668) .