وقالوا: ابن غُفيلة [1] ، وهو أصح من أذينة. وقد اعتمد على تصحيح أبي عوانة للاسم في كتب التراجم كما ذكر ذلك المزي في"تهذيب الكمال" [2] وما ذكره ابن حجر في"تبصير المنتبه بتحرير المشتبه [3] "يزيد بن عبد الرحمن الغفيلي السحيمي صاحب أبي هريرة. ونسبة إلى غفيلة بن عوف بن سلمة بن شكامة بن السكون"."

وذكر ذلك ابن كثير في كتابه"التَّكْميل في الجَرْح والتَّعْدِيل ومَعْرِفة الثِّقَات والضُّعفاء والمجَاهِيل" [4]

(1) كذا الصواب كما في"تهذيب الكمال"، و"تهذيب التهذيب"نقلًا عن أبي عوانة، وعلى الصواب ذكره في"التقريب"، وقول أبي داود الذي هو الأصل على الصواب أي بلفظ غُفَيلة في سننه (3678) .

أما في أبي عوانة فقد تصحف إلى عقيلة.

وفي"تبصير المنتبه"قال: وبغين معجمة وفاء وزن الأول - أي: الغفيلي - يزيد بن عبد الرحمن الغفيلي السحيمي صاحب أبي هريرة. ونسبة إلى غفيلة بن عوف بن سلمة بن شكامة بن السكون. (3/ 1017) .

وفي"الأنساب"للسمعاني (10/ 68) قال: الغُفيلي بضم الغين المعجمة وفتح الفاء وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى غفيلة، وأبو كثير يزيد بن عبد الرحمن بن غفيلة السحيمي الغفيلي، نسب إلى جده، هو ابن أذينة بدل غفيلة.

(4) (3/ 395) (مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة -اليمن) .