وممن سماه به عبدالحق بن عطية [1] ، والشوكاني [2] ، وذكره محمد بن جعفر الكَتاني في أسماء"الجامع" [3] .

ويُعنى بـ"السنن": الكتب المرتبة على الأبواب الفقهية من الإيمان والطهارة والصلاة والزكاة إلى آخرها، وليس فيها شيءٌ من الموقوف [4] .

8 ـ"الجامع الكبير المختصر في السنن المسندة":

سماه بذلك القاسم بن يوسف التجيبي [5] .

9 ـ"الجامع المختصر من السنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعرفةِ الصحيح والمعلول، وما عليه العمل":

نص على هذا العنوان ابنُ خير الإشبيلي [6] ، وهو مدوَّن على نسختين من نسخ الجامع [7] .

وهذا العنوان شرح لمضمون كتاب أبي عيسى:

فإنه جامع لاحتوائه على جميع الكتب التي تتكون منها الجوامع ـ كما تقدم ـ.

وهو"مختصر"لقوله في آخر كتاب"العلل الصغير" [8] : (( وقد وضعنا هذا الكتاب على الاختصار؛ لما رجونا فيه من المنفعة ) ).

وغالب ما فيه من المسندات"سنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم"، وأما الموقوفات فقد أفرد لها تصنيفًا خاصًا كما تقدم في مؤلفاته.

(1) في فهرسه (ص 50) .

(2) في إتحاف الأكابر (ص 44) .

(3) الرسالة المستطرفة (ص 11) .

(4) الرسالة المستطرفة (ص 32) .

(5) في برنامجه (ص 99) ، وفي مستفاد الرحلة والاغتراب (ص 388) ، وليس فيه كلمة"السنن".

(6) في فهرسته (ص 117) .

(7) هما نسخة فيض الله ـ كما يأتي في وصف النسخ المخطوطة للجامع، ونسخة لفضيلة الدكتور/ محمد مصطفى الأعظمي، نقل صورة من صفحة عنوانها الشيخ عبدالفتاح أبو غدة في كتابه"تحقيق اسمي الصحيحين واسم جامع الترمذي" (ص 85) .

(8) في خاتمة الجامع (5/ 763) .