الجواب ظاهر في أنه: إنما أخرج له متابعةً، قال ابن حجر في هدي الساري:» ليس له في البخاري سوى حديث واحد في الصيام، بمتابعة محمد بن عمرو، وسليمان الأحول ثلاثتهم: عن أبي سلمة، عن أبي سعيد في الاعتكاف « [1] .

يضاف إلى هذا ما في رواية سفيان عنه من الشك.

14 -عبد الله بن أبي نجيح يسار المكي، أبو يسار الثقفي مولاهم، ثقة، رمي بالقدر، وربما دلس، من السادسة، مات سنة إحدى وثلاثين أو بعدها، ع [2] .

• قول الإمام البخاري فيه:

ذكره العُقَيْلي في الضعفاء وقال:» حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عبد الله بن أبى نجيح كان يُتهم بالاعتزال والقدر « [3] .

• روايته في الصحيح:

روى له البخاري احتجاجًا في مواضع، من طريق شعبة، والثوري، وابن عيينة، وابن علية عنه، عن عطاء، ومجاهد، وعبد الله بن كثير [4] .

• الجواب عن كلام البخاري فيه وتخريجه لحديثه:

غاية ما أنكر من أمر ابن أبي نجيح البدعة والتدليس، أما الأولى فقد أخرج البخاري لمثله ممن رمي بشيء من البدعة مع الثقة، والضبط، وصدق اللهجة، وتقدمت الإشارة إلى منهج الإمام في الرواية عن المبتدعة.

(1) ص (414) .

(2) ينظر في ترجمته: التاريخ الكبير (5/ 233) ، والجرح والتعديل (5/ 203) ، والضعفاء للعقيلي (3/ 361) ، والثقات (7/ 5) ، والتعديل والتجريح (2/ 854) ، وتهذيب الكمال (16/ 215) ، والكاشف (3020) ، وميزان الاعتدال (2/ 515) ، والبيان والتوضيح ص (118) ، وتهذيب التهذيب (6/ 49) ، وتقريب التهذيب (3686) ، وهدي الساري ص (416) .

(3) الضعفاء (3/ 361) ، وينظر: الميزان (2/ 515) ، والبيان والتوضيح ص (118) .

(4) ينظر: الصحيح (1/ 165) ح (72) ، (1/ 412) ح (312) ، (3/ 215) ح (1352) ، (3/ 549) ح (1707) ، والتعديل والتجريح (2/ 854) .