جده ابن عباس [1] .

فتدبر هذا يوم عاشوراء يوم فاضل يكفر [2] سنة ماضية [3] صامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه ورغب فيه، ثم لما قيل له قبيل وفاته: إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى. أمر بمخالفتهم بضم يوم آخر إليه، وعزم على ذلك [4] .

ولهذا استحب العلماء منهم الإمام أحمد أن يصوم تاسوعاء وعاشوراء، وبذلك عللت الصحابة رضي الله عنهم.

قال سعيد بن منصور: حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار، سمع عطاء سمع [5] ابن عباس رضي الله عنهما [6] يقول: صوموا التاسع والعاشر، خالفوا اليهود [7] .

(1) هذا هو سند الحديث الذي ذكر الشيخ هنا أن أحمد رواه عن ابن عباس ـ كما ذكرت ـ راجع المسند (1 / 241) .

(2) في (ب) : يكفر فيه، وفي المطبوعة: يكفر صيامه.

(3) ورد في الصحيح أن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال عن يوم عاشوراء:"أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله"وهو جزء من حديث رواه مسلم في كتاب الصيام، باب (36) ، حديث رقم (1162) ، (2 / 818) .

(4) في المطبوعة: على فعل ذلك.

(5) في المطبوعة: عن ابن عباس.

(6) رضي الله عنهما: سقطت من (ج د) والمطبوعة.

(7) أخرجه البيهقي (4 / 287) . وعبد الرزاق في المصنف (4 / 287) وهو صحيح الإسناد، فعبد الرزاق رواه عن ابن جريح، عن عطاء، عن ابن عباس، وكلهم ثقات. انظر: تقريب التهذيب، ترجمة عبد الرزاق(1

5)، وترجمة ابن جريج (1 / 520) وترجمة عطاء بن أبي رباح الراوي عن ابن عباس هنا (2 / 22) .