'' کَانُوْا یَسْمَعُوْنَ الْأَذَانَ وَالنِّدَائَ لِلصَّلَاۃِ فَلَا یُجِیْبُوْنَ''۔ [1]

''وہ نماز کے لیے اذان اور نداء سنا کرتے تھے،لیکن اسے قبول نہ کرتے تھے (یعنی جماعت میں شامل نہیں ہوتے تھے) ۔''

۲:حضرت سعید بن جبیر نے فرمایا:

'' کَانُوْا یَسْمَعُوْنَ [حَيَّ عَلَی الْفَلَاحِ] ،فَلَا یُجِیْبُوْنَ''۔ [2]

''وہ [حَيَّ عَلَی الْفَلَاحِ] سنا کرتے تھے،مگر قبول نہ کرتے۔''

۳:حضرت ابراہیم نخعی نے فرمایا:

''أَيْ یُدْعَوْنَ بِالْأَذَانِ وَالْإِقَامَۃِ،فَیَأْبُوْنَہُ ''۔ [3]

''انہیں اذان واقامت کے ساتھ دعوت دی جاتی،تو وہ اس (یعنی باجماعت نماز کے لیے آنے) سے انکار کرتے۔''

۴:حضرت ابراہیم تیمی نے فرمایا:

'' یَعْنِيْ إِلَی الصَّلَاۃِ الْمَکْتُوْبَۃِ بِالْأَذَانِ وَالْإِقَامَۃِ ''۔ [4]

''یعنی اذان واقامت کے ذریعے فرض نماز کے لیے (انہیں بلایا جاتا تھا) ''

۵:امام ابن قیم لکھتے ہیں:

'' وَقَدْ قَالَ غَیْرُ وَاحِدٍ مِنَ السَّلَفِ فِيْ قَوْلِہٖ تَعَالیٰ: { وَقَدْ کَانُوْا یُدْعَوْنَ اِِلَی السُّجُودِ وَہُمْ سَالِمُوْنَ } ۔ہُوَ قَوْلُ الْمُؤَذِّنِ:

'' حَيَّ عَلَی الصَّلَاۃِ،حَيَّ عَلَی الْفَلَاحِ ''۔

وَہٰذَا دَلِیْلُ مَبْنِيٌّ عَلَی مُقَدِّمَتَیْنِ:

إِحْدَاہُمَا:أَنَّ ہٰذِہِ الْإِجَابَۃَ وَاجِبَۃٌ۔

[2] ملاحظہ ہو: تفسیر البغوي ۷/ ۱۴۰؛ نیز ملاحظہ ہو: زاد المسیر ۸/ ۳۴۲؛ وتفیسر القرطبي ۱۸/ ۲۵۱۔

[3] ملاحظہ ہو: المرجع السابق ۱۸/ ۲۵۱؛ و روح المعاني ۲۹/ ۳۶۔

[4] ملاحظہ ہو: تفسیر القرطبي ۱۸/ ۲۵۱؛ وروح المعاني ۲۹/ ۳۶۔