وأمّا ما فعله ابتداء، ولم يعلم على أيّ وجه فعله، لكنه ممّا يتقرّب فيه إلى اللّه تعالى، فعن إمامنا وأكثر المالكيّة أنه دالّ على

الوجوب.

وعنه: أنه دالّ على الاستحباب.