للأعرابي المواقع في نهار رمضان: «اعتق رقبة» فكونه أعرابيا لا أثر له فيعمّ الحكم العربي والعجمي لعلمنا أنّ مناط الحكم وقاع المكلّف لا وقاع أعرابي.

ويلحق به أيضا من أفطر بوقاع في رمضان آخر لعلمنا أنّ مناط الحكم حرمة رمضان لا حرمة ذلك الرمضان.

الضرب الثالث: تخريج المناط: وهو أن ينصّ الشارع على حكم ولا يتعرّض لمناطه كتحريمه شرب الخمر، والربا في البر