1880 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: عَبْدِي أَنَا عِنْدَ ظَنِّكَ بِي ، وَأَنَا مَعَكَ إِذَا ذَكَّرْتَنِي"
"ذِكْرُ الظَّنِّ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحِ ، وَذِكْرُ الدُّعَاءِ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ، فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْقَاسِمِ ثِقَةٌ ، وَفِي هَذَا الْإِسْنَادِ يَقُولُ صَالِحٌ جَزْرَةَ [حَدَّثَنَا ابْنُ عَرْكَانَ] "
حاشية
حاشية الشقيري:
-ما بين المعقوفين جاء في المطبوع في بداية الحديث التالي ، والصواب أنه يخص تكملة تعليق الحاكم على الحديث ، كما جاء في النسختين (أ) و (ب) ، ولم يتبين لي معناها .
-الحديث في كتاب إتحاف المهرة برقم 810 (ج1/ص585) .