780 -أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ * عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ التَّاجِرُ ، [ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ] ، ثنا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ لِلنَّاسِ:"إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ رُكُوعٌ فَلْيَرْكَعْ حِينَ يَدْخُلُ ، ثُمَّ لْيَدِبَّ رَاكِعًا حَتَّى يَدْخُلَ فِي الصَّفِّ فَإِنَّ ذَلِكَ السُّنَّةُ". قَالَ عَطَاءٌ: وَقَدْ رَأَيْتُهُ هُوَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .
"هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ"
حاشية
حاشية الشقيري:
-ما بين المعقوفين سقط من المطبوع ، وقد أثبته من النسختين (أ) و (ب) ، ومن كتاب إتحاف المهرة - الحديث رقم 7057 (ج6/ص606) - .
* كذا جاء في النسختين (أ) و (ب) ، ولعل صوابه:"أَبُو الْحُسَيْنِ"، كما جاء عند البيهقي في سننه الكبرى (3 / 106) - كتاب الصلاة ، جماع أبواب موقف الإمام والمأموم ، باب من جوز الصلاة دون الصف - حيث روى الحديث عن شيخه الحاكم ، وكما جاء في الأحاديث الأخرى من المستدرك ، والتي برقم 245 و 3036 و 3915 و 5895 و 7127 .