7344 - [] حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ - [268] - سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:"كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُرَخِّصُوا لِأَنْسَابِهِمْ وَهُمْ مُشْرِكُونَ فَنَزَلَتْ: { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ } [البقرة: 272] - حَتَّى بَلَغَ - { وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهُ بِهِ عَلِيمٌ } [البقرة: 273] فَرُخِّصَ لَهُمْ"
حاشية
حاشية الشقيري:
-في السند سقط كما أفاد الشيخ مقبل ، بالرغم من عدم وجود أي بياض يشير إليه في النسخ (أ) و (ب) و (ج) في أول هذا الحديث ، وأما في كتاب إتحاف المهرة - الحديث رقم 7498 (ج7/ص149) - فقد وُضع بياض لمكان راويين في أول الإسناد على النحو التالي: [] عن [] ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان ، به .