فهرس الكتاب
2049 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ * بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، بِبَغْدَادَ فِي الْقَطِيعَةِ ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَلْهَانِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُسْتَجَابَ لَهُ عِنْدَ الْكَرْبِ وَالشَّدَائِدِ فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ".
"حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ احْتَجَّ الْبُخَارِيُّ بِأَبِي صَالِحٍ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْأَلْهَانِي أَظُنُّهُ الْهَوْزَنِيُّ وَهُوَ صَدُوقٌ"
حاشية
حاشية الشقيري:
* كذا جاء في النسختين (أ) و (ب) ، وفي كتاب إتحاف المهرة - الحديث رقم 20701 (ج16/ص235) - ، وصوابه:"عُبَيْدُ اللهِ"، كما جاء في أصول إتحاف المهرة الخطية - نقلا عن حاشيته - ، وهو"عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَلْخِيُّ"، والبلخي نسبة إلى بلخ وهي بلدة من بلاد خراسان كما جاء في الأنساب للسمعاني (1 / 388) ، وكنيته"أَبُو الْحُسَيْنِ"، ويروي في كتاب المستدرك عن شيخه الوحيد"مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ"كما جاء في الأحاديث التي برقم 245 و 780 و 1610 و 2090 و 3036 و 3915 و 5681 و 5685 و 5895 و 7127 و 7566 و 7977 و 8113 ، وأما"عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَيْمِنٍ الْيَزْدِيُّ"،"أَبُو مُحَمَّدٍ"، والذي أشار إليه محقق الإتحاف بقوله: انظر: (تاريخ نيسابور للحاكم: 91 ) ، واستند إليه في ترجيح ما في مطبوعة المستدرك ، وأصوله الخطية ، فإنه ليس هو الراوي محل البحث ، للاختلاف في الاسم والكُنية والنِسْبة ، وأيضا فإن هذا الراوي غير معروف بالتحديث ، كما نقل السمعاني في الأنساب (5 / 690) عن الحاكم في حيث قال:
"لم يُحَدِّث قط ، هكذا ذكره الحاكم أبو عبد الله الحافظ في"تاريخ نيسابور"أ . هـ ."