2179 - فَحَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الصَّرْصَافِيُّ * ، حَدَّثَنَا [أَبُو] الْعَبَّاسِ (بْنُ) أَحْمَدُ بْنُ [مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ] الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الْخَزَّازُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي ، ثنا حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ ، ثنا أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ:"زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ"
وَأَمَّا حَدِيثُ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ:
حاشية
حاشية الشقيري:
* صوابه:"الرُّصَافِيُّ"، كما جاء في النسختين (أ) و (ب) ، وفي كتاب إتحاف المهرة - الحديث رقم 2116 (ج2/ص495) - .
-ما بين الهلالين زائدة في المطبوع ، وفي النسختين (أ) و (ب) ، والصواب حذفها ، واسم هذا الراوي هو"أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ بْنِ عُقْدَةَ"وكنيته"أَبُو الْعَبَّاسِ"كما في ترجمته في الكامل في الضعفاء (1 / 206) ، وميزان الاعتدال (1 / 136) وفيه:"محدث الكوفة، شيعي متوسط.ضعفه غير واحد، وقواه آخرون"، وسؤالات السلمي للدارقطني (1 / 106 - 107) وفيه:" (41) وسألته عن ابن عقدة ، فقال: حافظ محدث ولم يكن في الدين بالقوي ، ولا أزيد على هذا"، والكشف الحثيث (1 / 52 و 58) ، و سير أعلام النبلاء (15 / 340) .
-ما بين المعقوفين سقط من المطبوع ، ومن النسختين (أ) و (ب) ، وقد أثبته من كتاب إتحاف المهرة بتصرف ، حيث ذكر ابن حجر هذا الراوي بكنيته ولقبه ( أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ) ، وهو تصرف معهود من الحافظ ابن حجر في الاتحاف ، بينما وضعت هنا كنيته واسمه ، وهو الذي يلائم السقط الذي وقع في الأصول .